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文字稿：福音的人生
（提後4：1-2；徒9：1-22）
保羅留下給他的真兒子提摩太的遺囑只有四個字：”務要傳道”。保罗並且在兩位見證人面前立這個遺囑，一是父神，一是主耶穌基督，可見這個遺囑的重要性、嚴肅性是何等的深重。“務要傳道”也是保羅從信主後一直到離世前的一個使命，他知道自己快要離世，所以把這個使命交託給他的接班人，希望提摩太像他一樣，一生一世都不忘傳福音的職責。
我們今天來看一段經文，有何種因素讓保羅的一生不忘傳福音的使命？有何原因使他的一生成為傳福音的人生? 徒9：1-22是記載保羅悔改信主的經歷，我們從這段經文裡看見福音有三大特色，福音是彰顯神的恩典，神的能力, 和神的主權。保羅的信主完全是神的恩典，就像他在以弗所書2：8-9節所說的：我們得救是本乎恩，也因着信，並不是出於自己，乃是神所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇。保羅是最反對人信耶穌的人，也是殘害信耶穌的人，但竟然神把他完全改變過來，這是神的能力，把他變成一個最熱心傳揚福音的人。所以他說，福音是神的大能，要救一切相信的（羅1：16）。福音在一種其他宗教的壓力，或政治的壓力下，仍然得以傳開，乃是因為神的主權，祂藉着神蹟，和祂在人心裡的動工，使福音不斷向前邁進，成就了像保羅所說的：“我雖被捆綁，但神的道不會被捆綁”的光景。福音無論在任何壓力，黑暗勢力籠罩下，都會被傳開，因為神應許祂的福音傳遍天下。
那麼我們人的責任是什麼？我們如何配合神的恩典，神的能力，和神的主權來做成福音遍傳的工作呢？這是我今天要跟大家分享的信息，其实下面的五个的重点是戴继忠牧师的亮光，我觉得很宝贵，所以传递给大家领受。
- 有新的看見（徒9：18）
在這段經文裡有三個對比，都是一樣的“不能看見”對比“能看見”，這是描述保羅被大光照耀，並且被光擊倒在地上的時候，他的眼睛就看不見了，後來神差遣亞拿尼亞去為他禱告，他的眼睛就有像鱗片的東西掉下來，他便能看見。保羅從能看見，到不能看見，到最後又能看見的過程，這是他蒙神光照的過程。這個光景是我們每個人信主的光景，未信主以前，我們自以為是，自以為心裡的眼睛都明亮，但蒙神一光照，我們就發現我們是個靈裡瞎了的人，我們被主光照後，悔改認罪，罪得赦免，我們的屬靈眼睛就得以看見。這個看見就是新的看見，看見耶穌是神的兒子，看見耶穌是救主，從此我們的人生觀就有新的改變。保羅以前憑自己的肉體看耶穌，认为耶稣他不過是木匠的兒子，卻自己稱為彌賽亞，所以保羅就極力的逼迫信徒，甚至把他們下監，定死罪。保罗认为这样才替真正的彌賽亞辩护。
保羅也信上帝，愛上帝，但憑着自己的行為去討上帝的喜悅，不憑着信心和愛心去討上帝的喜悅，就落在宗教狂熱的光景裡。今日的恐怖分子，也是憑着他們對他们的上帝的信心加上自己的行為，来侍奉他们的上帝，却是做出可怕的行為來。因為在他們的信仰裡，上帝只有公義卻沒有慈愛，所以擁有這些信仰的信徒就做出傷害別人的行徑，卻以為替上帝工作。保羅就是落在這種光景裡，所以他後來反省自己的行為作出一個結論：受割禮不受割禮都不要緊（靠着行為），不是讨上帝喜悦重要的條件，唯獨靠着有仁愛的信心才有功效，才能討上帝的喜悅（加5：6）。他強調信心與愛心連接的重要：我們有全備的信，叫我們能排山倒海，卻沒有愛，就算不得什麼，若將所有的赒濟窮人，又舍己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我們無意（林前13：2-3），因為我們的上帝不但是公義的，祂又是慈愛的，他的屬性在十字架上彰顯的最完全。所以保羅自從信了耶穌後，他的人生觀有180度轉變，他從前是要殺人的，現在卻被人追殺，最後被人送上斷頭台被人殺頭，這是他人生觀改變的結果，從恨到愛！
弟兄姐妹，我們信了主，也應該有新的看見，新的人生觀。我們雖不能像保羅這樣激烈的轉變，但我們必須有所改變，我們的人生觀不能再世俗化，不能再是物質主義化，因為我們是天上的國民，我們有天上的盼望，所以我們定必注目在天上的事物，傳揚天國的福音。
我認識一個弟兄，他未信主以前是在高科技公司做訓練員工的工作，他英語好，口才好，又聰明，但信了主後，他覺得福音寶貴，他把工作辭掉，自己在家裡開補習班，教中學生數學來維生，目的使自己有更多時間去傳揚福音，因着他的人生觀的改變，福音就被他傳開了。我們的人生觀沒有改變，跟未信耶穌以前一樣，我們周圍的人就很難發現福音的好處去信耶穌了。所以我們定必要在新的看見，新的人生觀上加強，我們就能發揮傳福音的效果。
- 有新的主權（徒9：5）
“主”或“主啊”，這個詞在這段經文裡一共出現了八次之多，這讓我們看見：福音是彰顯“主”的主權，被主引導成全，他光照掃羅使他悔改，他也告訴亞拿尼亞去找掃羅使他的視力得以恢復，并且给掃羅施洗，归入基督。我們如何配合主的主權呢？我們一定要順服祂的主權，放棄自己的主權，這樣福音的工作就能做成。主吩咐掃羅起來到大馬色的一個弟兄家裡等待，掃羅就乖乖的聽從，不但如此，在別的經文裡，當保羅聽到主耶穌的聲音說：我就是你所逼迫的耶穌，他就馬上回應說：“主啊，我當作什麼？”（徒22：10）。掃羅認識耶穌後，馬上把自己生命的主權交給耶穌，亞拿尼亞也不怕掃羅去服從主的吩咐去為掃羅禱告施洗。
為什麼把主權交給耶穌對傳福音那麼重要？因為主是莊稼的主，他知道哪裡莊稼已經熟了，哪裡需要去撒種，所以他要打發工人去撒種，去收穫他的莊稼。保羅最初以為他的福音工場就在他以前逼迫過基督徒所住的地方，但主說你搞錯了，不是的，我要差你到遠方之處，到外邦人那裡建立教會，所以我們今天才有機會讀到保羅寫給各教會的書信。我認識一個教會的長者，由於他順服主的帶領，他跑到中國大陸處，被神大大的使用他。
如何學習順服主的權柄呢？就必須從順服人的權柄着手，因為人的權柄是神所設立的，替神行事的，我們說要順服神的權柄卻不順服人，這是不對的。我講的那個長老，就是因為順服我對他的帶領，他就蒙福！他且常存感恩的心，對我念念不忘，其實他所得的祝福，起步就是一個簡單的順服，福音就藉着他傳開，他也走在神的旨意裡！
- 有新的改變（徒9：21）
“驚奇”一詞是在大馬色的人看見保羅的改變而產生的表現，這個改變是保羅從信耶穌後而來的。保羅從逼迫信耶穌的人，到傳揚福音，這個改變是令他周圍的人“驚奇”的。同樣一個信了耶穌的人，他的生命定必令别人有所驚奇，因為信耶穌不是接受教條，信耶穌定必帶來生命的改變（約3：6），這個改變定必有聖靈的果子出現。我們的品格必定從污穢變成聖潔，從自私變成愛心，從憤怒變成溫柔，我們要從這個品格的改變上不斷的下功夫，讓聖靈在我們身上作工，以致別人看見我們的好行為，便認識我們所信的（太5：16）。很多人不肯信耶穌，因為我們沒有好的行為，以致別人看不出福音的寶貴。我們不能說：他們只能看耶穌，不要看人的行為，這句話只能對基督徒來講，非基督徒很難接受這就話，因為他從來沒有看過耶穌，他們必須從你我的好行為看見耶穌。我的父親信耶穌完全是基督徒的好行為才肯接受耶穌的！
- 有新的群體（徒9：19）
“同住”就是保羅信了耶穌後，便積極的與信耶穌的人連結。與信主的人在一起為什麼那麼重要呢？因為神把弟兄姐妹賜給我們，是要使我們的靈命得着長進（弗3：16），一個人單獨過基督徒的生活，靈命不會有很大的長進，弟兄姐妹對我們的重要性，如同每天我們出門前要照鏡子一樣，讓我們衣冠整齊才可以出门。同樣在傳福音的工作上，一定要有弟兄姐妹跟我們一起，福音才能傳得更開。耶穌差派十二門徒去傳福音是差兩個一隊的去傳的，目的使傳福音的人得着鼓勵和扶持，這就是我們常常講的”二人四要“的效果：分享，扶持，影響，和傳遞的功能对传福音有很大的果效。
我認得一個弟兄，他帶領他頑固的父親信耶穌，是廣泛的持用二人團隊的精神，他分別在不同的時候个别邀請很多的牧師，在不同的时段向他父親傳福音，不管是有名的，沒有名氣的，他都邀請他們去幫助他父親信耶穌。最後我們看見神奇妙的作為，他父親終於信主！所以我們絕不能忽略我們的小組生活，教會的生活，要積極投入，因為神的幫助和神的祝福就是在教會，就在小組那裡。我們與弟兄姐妹一起傳福音，福音傳開才會有更大的果效。
- 有新的使命（徒9：20；22）
任何一個信耶穌的人，神都賦予一個新的使命，就是主耶穌的大使命，這是最重要的一點。我們傳福音，不只是傳一個道理，乃是傳一位教主，傳祂跟我的關係，传他對我的影響，我們越認識祂，與祂的關係越親密，越感到祂對我们的寶貴，我們自然就會熱愛傳揚祂。保羅為什麼被人比喻說，他傳福音就像瘟疫一樣，有那麼大的感染力呢？因為他看耶穌基督為至寶，萬事對保羅來說都是糞土。所以保羅對傳福音的使命就能強而有力的在他的人生中，不斷的向前邁進！
為何保羅能夠看基督為至寶呢？我個人認為這是他對基督的認識的深度有關係，他從三方面對基督有很深的認識，第一方面是從啟示方面，保羅從啟示認識主耶穌是神的兒子（林後12：1；加1：16），和福音的奧秘（弗3：3）；第二方面是從聖經方面，他從聖經認識主耶穌的死和復活（林前15：3-4）；第三方面是從經歷方面，從經歷對主耶穌的能力與扶持（徒18：9-11；23：11；27：22-26；提後4：17）。這三方面的經歷使保羅對主的信心篤信不疑（提後1：12），並且讓他更竭力追求認識基督（腓3：12）。保羅對基督的認識和態度，使他沒有辦法不活出“活着就是為了基督，死了就有益處”的人生觀，使他禁奈不住的去傳福音！
我們如果對基督的認識有同樣的深入，我們自然也會像保羅一樣熱切地去傳福音！所以我們要努力在神的話語上，在實行祂話語的經歷上多認識基督，那麼傳揚福音就是一件很自然的事了。就如我們跟我們的配偶有密切和良好的關係，我們也會很自然、很熱切的講論我們的配偶的好處了。
所以要有一個傳福音的人生，我們要在新的看見，新的主權，新的改變，新的群體，和新的使命上努力下功夫，這樣我們的“福音的人生”的使命就不難達到了。
小组讨论题目：
- 分享一下信主后你的各方面的改变。
- 你认为信主后那方面可以影响别人信耶稣？
