人人相愛個個建立（五）﹕彼此忍耐
（林前13﹕4A，來12﹕2B，帖前五章14節C）
前四次的信息重點是建立良好的人際關係。良好的人際關係非常重要。心理學家說，良好的人際關係會帶來快樂。人際關係的破裂，往往帶來愁苦，甚至自殺（如情侶失戀自殺）。良好的人際關係也會帶來成功。美國管理學公會（The American Management Association） 研究管理的工作，得出一個結論，一個公司的主管成功最 重要的因素是他有良好的人際關係。Rockerfeller 曾經說過一句話﹕為了良好的 人際 關係，我願意付上任何的代價 (I’ll pay anything for that) 。我們今天來思想彼 此忍耐 的信息。這信息也是跟人際關係有密切的關係。忍耐對人人相愛上有著密切不可分割的關係。
什麼是忍耐呢？我對它的定義是﹕不舒服的等待著。”忍”字是把刀放在心上，一定是很不舒服的，”耐”有等待的意思。希臘原文的意思是﹕很久才會發怒。忍耐對我們並不陌生，我們的人生常和忍耐陪伴著。小孩從小忍耐等待什麼時候可以騎腳踏車；青少年要等待到16歲半才可以學開車。一對結婚后的青年人要等候一段時間存夠錢才能買房子。忍耐與成功有很大的關係。約翰 衛斯理的母 親是個忍耐的母親。她有18個孩子，每個孩子學會一件事要聽20次母親重復的吩咐，所以她的丈夫非常稱贊她﹕說她實在十分忍耐，她回答說﹕如果我講了19次同樣的話卻放棄了，那麼我就把19次的努力廢掉了。
19世紀中葉印度有個教會，是西方宣教士所創立的，15年內只有10個人信主。這10個人組成一個教會，別人稱她為孤寂的星（Lone Star）。15年後，差會決心要開會討論這個教會應不應該繼續讓差 會支持她下去。在開會的前一天，有個差會組織的成員叫Smith。他寫了一首詩。這首詩的意思是這樣﹕孤寂的星啊，繼續照耀吧！妳的耕耘者雖然感到恐懼！孤寂的星啊，繼續照亮的吧，因為妳在天堂裏不會被藐視！明天開會之時，當其他委員有意決定不繼續支持這個教會，但 Smith 把這首詩讀給其他的差會宣教組組會員聽，聽後他 們一致贊成， 繼續支持這個教會發展下去。30年後，這個教會蒙神的祝福，教會 會員人數達15,000人。個人或團體的成敗與忍耐有著密切的關係。人與人相處更需要忍耐，為什麼呢？
（一）忍耐的需要
因為每人的恩賜不同，興趣，能力，個性和背景也都不同，大家相處在一起過團體的生活一定有摩擦，所以需要忍耐。有時候我思想為何神不把相同的個性，恩賜，興趣，能力，背景的人放在一起，這樣便減少摩擦，忍耐便不需要了。但事實上神並沒有這樣做。我想原因起碼有兩方面。第一方面，各人的所長都得著發揮，教會的建造需要不同恩賜的弟兄姐妹來搭配，這樣教會才會長大健全，就如一個國家的強盛需要各種人才的通力貢獻自己所長才成。另一方面，不同的人在一起可以看出自己的弱點，使自己更長進和成熟。自己或同類的人在一起，永遠看不出自己的缺點和不對的地方，惟有籍著別人才能發現自己的弱點，就好像我們需要鏡子照自己才能看出衣冠是否不整。神把不同的弟兄姐妹放在同一個教會，好像一個管弦樂團一樣，有很多不同的樂器演奏，彼此配搭，便能出現和諧合一的演奏，奏出美妙的樂章，何等的美善！
我們看主耶穌所揀選的12個門徒，每個個性都不同，有些是個性衝動如彼得，有些個性暴躁如同打雷，有的是革命党的背景的，有的是多疑的，但神把他們擺在一起。安提阿教會的領導，背景個性都不同，有的是大有學問，有的是有錢的，其他的同工剛好相反，卻是學問不大，也沒有金錢。保羅的佈道團，同工們的背景都不同，有的是從帖城來的，有的是從庇哩來的，有的是從亞細亞來的，有的是從特比來的，但這些團隊都能彼此忍耐，互相搭配，成就了神在他們身上的工作。所以忍耐成為不可缺少的要素。有了忍耐，團隊精神才能發揮出來。
（二）忍耐的產生
忍耐既然如此的需要，那麼我們如何有忍耐呢？我個人的領受起碼有三方面﹕
A﹕我們若要彼此忍耐，我們必須對別人有深入的瞭解。我們發現愈瞭解別人，愈能對別人忍耐。三個月前我的兒子去替一個小學三年級的學生補習。他補了一次，回來說不幹了。我和妻子心理很納悶，問他問個究竟。他說﹕這個孩子很難教，不專心，不肯做功課，說髒話。後來我們間接探得真正的原因是這樣。這個孩子剛從國內搬來一年左右，言語不通，上課聽不懂，被人嘲笑，而且父母剛離婚，媽媽為了謀生，早出晚歸，又沒有爸爸，家裏只有公公婆婆，不能瞭解孩子的痛苦，所以他心理充滿憤怒，甚至出口傷人說﹕我要把班上的同學都殺掉。瞭解了他的背景後，我們就勸兒子無論多艱難也要教下去，起碼教到暑假，這段時間要成為他的朋友，陪著他，不然，他心理更憤怒，因為教了一次就不去，他以為人又不喜歡他。感謝主，我兒子答應忍耐著去教他。
人的行為與背景（特別小的時候）有密切的關係。一個人的自我形象很強，他小的時候一定父母很愛他，所以他的自信心受到很好的培育，反過來說，他的自信心低落，又很敏感別人對他的批評，沒有安全感，他小的時候，大都缺少父母的愛。我們對這些肢體要特別的注意和忍耐。要深入瞭解別人是不容易的，但我們可以從與別人交談著手。
有一份科學雜誌報告有種牛蛙（bull frog）, 它的頸部有一條肌肉，當它發出叫聲時，這條肌肉便跳動，將一個信號 送到腦部的聽覺神經，聽覺神經接收這個跳動後，便馬上將聽覺功能關閉。聽覺功能一關閉，便聽不到自己的叫聲，這個是上帝的創造。這個創造給我們一個啟示，就是當我們講話的時候，很難聽見別人的講話。所以我們要多聽，少講。上帝賜給我們二個耳朵，一個嘴巴，就是要我們多聽，少講。希臘蘇格拉底是個出名的老師，有天一個年輕的學生來拜師，說﹕老師，請你收我作你的徒弟，我想成為一個演說家。
蘇格拉底還來不及回答，他還繼續滔滔不絕的講下去。於是蘇格拉底就用手掩住他的嘴巴說﹕我要收你雙份學費。一份是教你的舌頭怎樣停止講話，另一份是教你的舌頭講什麼話。 跟據調查報告，達到溝通的效果，言語只占百分之七，聲音的音量，音調，快慢卻占百分之四十三。其他百分之五十是面部表情，手勢，身體動作。可見得要達到完全的溝通，不能單靠聽，要顧到全面的表達。這樣才能瞭解別人，不產生誤解。有重要事與別人相談，千萬別只打電話，要當面談，因為電話只占百分之五十的溝通果效。我們從與別人交談開始去慢慢瞭解別人，這樣忍耐容易產生。
B。我們若要彼此忍耐，必須和耶穌發生一個密切的關係。為什麼呢？有了耶穌，就有盼望，有了盼望就有忍耐。盼望能產生忍耐。一個母親能忍耐十月懷胎的苦楚，因為他有新生嬰孩的盼望。我們的主因為成就救贖洪恩的盼望，就能忍耐十字架的苦難（來12﹕2，注意主要的動詞為忍受，”輕看”是分詞形容詞）。保羅看見極重無比的榮耀就看苦難為至輕至暫（林後4﹕17）；約伯能忍耐因為他看到復活主的盼望（伯19﹕25-27）。
前一段日子教會有個家庭很困難，先生快沒有工作了 ，身份辦到一半，落在困境，進退兩難，回國與留下都成問題。我姐妹去看他的姐妹，他的姐妹很痛苦徬惶，但她講了一句話，我們很受感動。她說，我不敢埋怨神。這句話是表明她有盼望的人。雖然不明白神的道路，還是忍耐著受苦，後來神行神跡，她先生的公司奇跡地延長了一段時日，公司關門後，馬上又找到工作，身份也保住，綠卡也下來了。耶穌成為我們的盼望，不但是來世，更是今生，祂一定替我們開路，就算不替我們開路，這些苦難也成為我們屬靈品格的祝福（羅馬書8﹕28-29）。所以我們理當忍耐。但如何在痛苦中或日常生活的困難中產生忍耐呢？我 們必須常和耶穌有緊密的交通與聯係。惟有這樣，我們才常常被提醒耶穌是我們盼望的中心。
C。我們若要彼此忍耐，就必須心中充滿愛心。父母對孩子成長時帶來苦惱和麻煩，顯出百般的忍耐，為什麼呢？因為我們愛子女，所以能忍受他們給我們的難處。同樣，我們如果愛弟兄姐妹，就能忍耐對方。我們有愛心嗎？感謝神，我們信耶穌時，神就把祂的愛心藉著聖靈澆灌在我們的心裏（羅5﹕5） ”澆灌”原文是現在完成時態，意即一次永遠有效，神的愛在我們信主時已在我們心裏，只等我們去支取。如何去支取呢？藉著禱告，我們就能支取神的愛，就好像去銀行支取已有存放的存款一樣。這就是為何耶穌教導我們能為仇敵禱告一樣。我們為仇敵禱告，我們愛他的心就油然而生，這是何等奇妙的事。這是聖靈做的事，不是你我天生有的。當我們為仇敵禱告，我們愛仇敵的心在我們里面產生，我們對仇敵忍耐的心也生出來。所以我們常為弟兄姐妹禱告，愛弟兄姐妹的心越發生出。我們彼此忍耐的心也容易產生。一個常為別人禱告的人，他跟別人的關係定必忍耐。