人人相愛個個建立(七):發揮你弟兄的潛能

人人相愛個個建立(七):發揮你弟兄的潛能

這個題目大家都不陌生,尤其是在公司上班的弟兄姊妹,更是常見這個題目。”潛能”就是我們每個人的才幹,公司老板盼望我們把每個人的才幹發揮至盡,這樣公司的生產力就會增加,我們的才幹也不會被浪費。其實在聖經裏也有同樣的觀念。”潛能”不但包括我們天然的才幹,也包括我們的屬靈生命、恩賜、及心志。保羅說我們要將生命的道表明出來(腓2:16)。我們行事為人滿有聖靈的果子(加5:22),好叫別人看見我們的好行為,便將榮耀歸給我們在天上的父。我們的恩賜就是用來服事主的聖靈恩賜,例如:服事人的,傳福音,禱告,帶查經,和講道,都要充分發揮出來,就像保羅對提摩太說:你要把所得的恩賜如火挑旺起來(提後1:6)。論到心志就是我們對主的信心和愛心(提前1:14),受苦的心志(提後3:12),和行善的志向(腓2:13)都要發揮出來。這樣做,神的國度就會得著擴張。
Green Bay Packers 是美國的一支足球隊,前五年的時候,這支球隊非常有名,因為五年前的過去9年,這支球隊每年都贏得某種比賽的勝利,其中包括了2年的 Super Bowl 。但在1960年代期間,這支球隊表現得非常差勁,一連13年從來沒有贏過一季的球賽。怎樣後來就完全改變呢?關鍵在乎13年後來了一個名叫 Vince Lombard 。他成為該隊的教練。他非常注意每個球員的潛能充分發揮,他這樣做的結果使這個球隊連續9年取得比賽的勝利。同樣,我們教會這裡所有會眾的成員,假如他們的天然才幹,屬靈生命,事奉的恩賜,和心志都充分發揮出來的話,教會必然興旺。教會其實就是弟兄姊妹每個人潛能發揮的場所,我們每個人要使自己的潛能得著發揮,也要幫助別人發揮他的潛能。
牧者是幫助別人發揮他潛能的主要領導者。其他弟兄姊妹同工都要負起這個責任,過去牧養教會十幾年的經驗裏,我有很多失敗的經驗,也有少些成功的例子,不管如何,發揮弟兄的潛能,我們都要抱著”屢敗屢戰”的心情,一直幹到底,直到見主的面。Rick Warren 對這方面提供了四點信息,我現在跟大家分享。愛是有恩慈的,如何愛弟兄呢?就是把弟兄的潛能發揮出來,你這樣做,是愛他的一種表現,會他會終身感激你不盡的。

(一)挑戰他(弗4:1)
”挑戰”的意思是跟別人競賽,看誰得勝的意思。這裏所講的挑戰,是屬乎個人的。是自己與自己比賽,意思說,我去年與今年比較起來,今年我是否比去年更愛主,生命表現得更好,更熱心事奉主,更多為主擺上自己的才幹?我從來沒有請過一個弟兄到家裏吃一頓飯,我現今願不願意嚐試去做,我沒有奉獻十分之一,我現在願不願意往這面個路上走?我從來沒有帶領一個人信耶穌,我是否願意往這方面學習?這就向自己挑戰。我們要幫助弟兄姊妹往這方向挑戰自己,其實保羅對他所牧養的會友也有這方面的教導:他挑戰哥林多弟兄姊妹,要省察自己是否有信心(林後13:5a)。
在挑戰弟兄姊妹的過程中要特別注意,”挑戰”得要適中,不可過份,也不可不足,通常來說,我們要挑戰他的目標,他已經能夠做到一半的程度便可。我有個失敗的經驗,我挑戰弟兄去事奉,這個目標是他的能力一半也沒有,這樣他嘗試過一次後,他從此以後不會再去做了。很多年前,我請一個弟兄在主日崇拜去領會。他答應了,結果,領會前一個晚上沒有睡覺。領會那個早上他跟我說,他不要領會了,因為他的喉嚨很癢,恐怕出聲受影響,我極力的鼓勵他上台,結果他硬著頭皮上台了,領完後,從此他再也不願上台了,這是我失敗的經驗,”挑戰”適中,加上願意接受挑戰的心,這個挑戰成為他發揮他潛能的幫助。
周立成伯伯是我們全教會的榜樣,以他的年紀在教會所承當的事奉,實在是全力以赴。我記得幾年前他對我說:我以前在別的教會很輕鬆,只事奉一點,可是來了這個教會,忙到不得了。他是教會的財務同工,又是主日學教員,又是禱告核心小組的同工。每次吩呼他做的事工,他總是順服不推辭。去年我又給他一個新的挑戰,我邀請他參加為期二年的成人主日學師資訓練。有一位年青的同工對我說,不要勉強他參加,他口頭答應,實在心裏不願,因為他的年紀老邁了。我再問一次周伯伯是否真的願意參加,結果他的答案仍是肯定的。經過一年來的學習,我問周伯伯,這一年來的學習光景如何。他說很辛苦,但很有收穫,特別是在釋經學方面。我再問他要不要繼續明年的課程,他說:要。周伯伯是個願意接愛挑戰的同工,所以我預測明年後他便成為一個訓練好的成人主日學老師。我們為什麼要給弟兄姊妹挑戰呢?無非給他一條不斷進步的路,使他的潛能充分被主發揮。

(二)肯定他(羅15:2)
這節聖經上下文可以說是建立弟兄的信心。人不都是有信心的,需要別人不斷的肯定他,相信他。肯定的意思就是相信弟兄一定能夠成功,他一定有能力把”挑戰”承擔下來,而且能完成任務。我們做父母的,對我們的子女教導,如果能常常肯定子女的能力,對子女的潛能是否得著發揮,有決定性的影響。我的女兒很喜歡滑水,滑水一定要會游泳,我記得教女兒學游泳,化了不少我肯定的功夫。她從五歲就開始學習,人家學二三次便會,她學了三個暑假才會,游泳池從浴缸到小泳池到大泳池。她的名字整個游泳池的老師都知道,而且有三次免費給她學,因為學費交太多了。游泳學校給我們 Credit . 最後終於學會,而且游得很好,有人說我們的女兒游泳游得真好看,而且她以前的游泳學校還找她回去當老師。我如果沒有不斷的肯定,恐怕這一輩子她就不會游泳,因此她也會失去很多的樂趣。她的游泳潛能永遠也沒有發揮出來。
同樣地屬靈恩賜的發揮也是這樣,彼得被主肯定將來成為教會的石頭。我們後來看見彼得真是成為教會偉大領袖之一,從世界的角度來說,他的知名度遠超過任何的使徒,因為今日有成千上萬的人往梵蒂岡的聖彼得大教堂參觀。這個教堂化三百年而成,其建築的技術美麗為全世界之冠,去歐洲旅遊到聖彼得大教堂就值得了。彼得之所以成為彼得是主不斷的肯定,主耶穌曾二次肯定彼得。第一次肯定是發生在他剛跟隨主不久他又離開主了。主行了一個神蹟,叫彼得下網打魚(路5:4-11),結果魚滿了網,險些破裂,藉著這個神蹟使彼得再次跟隨主。第二次是主耶穌從死裏復活後,耶穌再次向彼得顯現,因為彼得曾三次不認主跌倒,再回去重操故業,他以為主不再要他了,那知主再次向他顯現把牧養餵養羊群的責任再三托咐給他。這一次的再肯定,使彼得永不回頭的跟隨他,使他被主大大的使用,使主的預言實現,使他變成石頭般這樣堅強的教會領袖。我們對弟兄不但要給他挑戰,而且要肯定他,這樣他的潛能才得以發揮。

(三)指正他(箴27:6)
在發揮弟兄潛能的過程中,我們發現他有走錯的地方,應該指出來,使他從錯誤走向正確的路上。指出別人的錯誤是件很難做的事,人自從犯罪以後,人對錯誤的反應常有二種。一種是不知道自己有錯,所謂盲點就是這個意思,不以為自己是錯的,我與太太相處二十多年,我的毛病從來沒有改進,就是不隨手關門、關燈、蓋鍋,雖經她講了二十年,還是沒有進步,自己也不自覺犯下這個錯誤,這個就是盲點。第二犯了錯誤,喜歡把錯推給別人,保護自己,這個是亞當留下來的罪性。亞當夏娃違背神的命令去吃分別善惡樹上的果子時,當神質問亞當的時候,為什麼吃了這個分別善惡的果子呢?亞當把責任推給夏娃,當神追問夏娃,夏娃把犯錯的責任推給神所造的蛇。雖然指出人的過錯有那麼大的困難,我們還是要做,不這樣做,他的潛能發揮,便會受到限制。
我們的同工張傳道和他的師母去參加一個”教養孩子”的講座,回來跟我們有點分享,根據講員他們說:”一個孩子將來的成功,IQ佔百分之二十,EQ佔百分之八十。”EQ就是指情緒穩定,人際關係好,一個肯認錯的人自然是個謙卑的人,他的人際關係就好,換句話來說他的EQ跟著也提高。這個講員講得不錯,我看見很多有恩賜有才幹的弟兄姊妹,他們也有奉獻為主擺上的心志,可是他們的生命不成,就是EQ不夠高,所以他們沒有辦法給神來大大的使用,十分可惜。
既然指正是那麼重要,我們應該怎樣指正弟兄才是對的呢?在指出弟兄的錯誤之前我們必須有愛做基礎,沒有愛我們就不要指正,因為這樣我們會落在審判別人的光景裡。聖經給我們三個例子作參考:第一要勇敢(加2:11-14),保羅勇敢的指出彼得所行的與所傳的不吻合。因為彼得怕猶太人的壓力,不肯與外邦人一起吃飯。傳統來說猶太人不會與外邦人一起吃飯,因為猶太人自己認為是神的子民,外邦人卻不是。但耶穌一來,他在十字架上的流血捨身成就的救贖洪恩,不但是為了猶太人,也是為外邦人。所以凡信耶穌的,無論是猶太人與外邦人都合而為一了。彼得當時的地位,是現今的 Billy Graham,保羅是後起之秀,並沒有彼得那麼有名望,然而保羅卻不畏地位的壓力,勇敢指出彼得的不是。我們相信彼得接受保羅的指正,聖經雖然沒有記載彼得對保羅指正的反應,但後來從彼得的書信裏(彼後3:15-16),他肯定保羅所寫的書,從他的語氣,我們相信,他接納保羅的指正。
第二要有智慧(徒18:24-26)亞波羅是個釋經講道者,他的知名度等於現在的 Charles Swindoll. 有次在以弗所城市講道,他講得不夠完全,因為他單曉得施洗約翰的洗禮,卻不曉得耶穌的洗禮,前者是豫表,要悔改歸正,後者表明我們得著耶穌的新生命(路3:16)。在場聽亞波羅講道的有百基拉和亞居拉。他們夫婦二人知道他講錯,便找他到家裏吃頓飯,把他的錯誤指出來,使亞波羅後來更成為信徒的祝福。我們不知道百基拉和亞居拉為何沒有馬上站起來指出亞波羅的不是,我相信是有理由的,不管如何,他們的指正,效果達到了,我們相信他們是帶著智慧,做這件事的。
第三,我們要等待神的時候去指正別人的錯誤。大衛犯了殺人和搶人之妻的大罪,足有一年之久,拿單才去指正他,難道無人知道這件罪惡嗎?我想不是,為什麼無人指出呢?當然沒有人敢指出,因為大衛是一國之君,誰敢指出他錯誤?只有拿單敢指出,但是拿單沒有馬上指出,卻等了一年才指出。從撒母耳記下12:1我們看見。約拿是被神差遣,不是自己去。神的時候到了,神就差拿單去。詩篇32篇3節說:”我閉口不認罪的時候,因終日唉哼,而骨頭枯乾”詩篇32篇是大衛認罪以後的著作與詩篇五十一篇差不多是同時期的著作品。大衛犯罪以後不肯認罪,心裏被煎熬足有一年之久,時候到了,神就差拿單來責備他。他就憂傷痛悔被指正過來。
從大衛悔改的經歷,我們看見,憂傷痛悔的心對走向正路是何等重要!所謂浪子回頭金不換,浪子回頭是憂傷痛悔的表現,一個憂傷痛悔的心,以後不可能再犯同樣的錯誤。掃羅同樣犯錯,而且錯沒有大衛那麼嚴重,但他沒有憂傷痛悔的心,所以他一犯再犯,遭到神的棄絕。弟兄姊妹,我們在犯錯或被別人指正的事上一定要有個憂傷痛悔的心去回應,沒有這個心我們的屬靈前途是暗淡的,是悲慘的。所指正弟兄使他得著恢復神喜悅的光景,這樣他的潛能才不致遭踏。

(四)稱讚他
稱讚弟兄是對他的生命改變和事奉的成長作出肯定的讚賞。不是無中生有的稱許。該得的稱許不要吝嗇,要給他,這樣使他更長進,更發揮他的潛能。保羅稱讚帖城弟兄姊妹在信心上成為眾信徒的榜樣,這個稱讚會使帖城弟兄姊妹的信心更向前邁進。1990年代美國與盟軍打退伊拉克,費時衹100小時,名為沙漠風暴軍事行動(Desert Storm Operation)。當時烏沙地阿拉伯邀請美軍協助,把已攻入科威特的伊拉克軍隊趕回去,領導當時的三軍統帥是 Schwarkopf 將軍,他帶領76萬大軍,以那麼短的時間,贏得勝利,其中有個原因,他是個很會稱讚別人的人。當布殊總統或 Colin Powell 到前線巡視的時候,統帥在他們面前稱讚他的士兵下屬,故此造成一團激勵的士氣,作戰勇猛,很快奪得勝利。這場戰役衹死了114個美軍,把美軍從越戰中失敗的士氣,再次振作起來,有人稱 Schwarkopf 是自艾森豪以來最受人景仰的美軍統帥。
稱讚而帶出來的動力,激勵我們往前進,把我們的潛能發揮得更澈底,我自己也有一個小經驗,五月份我往中國大陸培訓,把沒有教完的釋經學教完。這個課程分二次教,一共四十個小時,教完後,我請學生們給我一個評估,大部份都給我一個很好的評語,其中有一個同工給我的評語論,是我不當得的。這個同工程度很高,我看過他對其他老師的評語並不高,但他對我的評語那麼高,使我產生的很大的信心。我決定回到美國後把這科教材重新整理,把它變成十二課,精簡扼要,使初學的弟兄姊妹容易掌握。
為什麼要發揮別人的潛能呢?除了使別人得著幫助外,我認為這是我們生命中最有意義的事。因為當我們看見別人經我們的幫助而成長時,這是最快樂的事。1990年初我有機會去台北參與學團傳道會所舉辦的新生命運動,就是學習用四律向別人傳福音,帶領我隊的隊長是一個在逢甲大學的校團做傳福音的同工。我有機會問他一個問題:什麼動力使你在校園裏做了十多年而不厭倦呢?他回答說:就是當我看見我所帶領信主的弟兄們,他們的生命得著改變,發揮了他們的潛能,成為一個領袖人才為神所使用,這是令我感到最高興的事。
前幾年我有機會往中國大陸做培訓工作,有次有個家庭教會的領袖對我說:我現已年紀老邁,但我每逢看到這班年青的弟兄姊妹個個愛主事主,我的心就充滿喜樂。她所帶領的教會有二千多人,她事奉主遇到難處極多,她有二個兒子,是她所疼愛的卻不幸英年死去,但她堅定不移的信靠主,為主而活。我能体會他的感受,因為他在那班年青人身上,付出不少的愛心。
我們幫助去發揮弟兄姊妹的潛能,不但在地上得著喜樂,在天上的喜樂會更大。因為將來在主耶穌的審判台前,會得主的稱讚,我們所幫助過的弟兄姊妹,將來他們站在主的面前,我們被稱讚的憑據,就是他們。他們成為我們的見証人,這個喜樂是何等大的呢。