作个得胜者（王下 2∶11-12a）

这两节半圣经是以利亚离开世界升天时的荣耀光景。以利沙（以利亚的徒弟）对以利亚作出的一个赞美：我父啊，我父阿，以色列的战车兵马阿。意思是：以利亚是个以色列的属灵父亲，他是以色列的得胜者。以利亚生前作了一番伟大的事业，他把以色列人从拜巴力的光景带回真神的敬拜里。他给神大大的使用，在属灵的战争中成为一个得胜者。徐农牧师—-我们的属灵大家长生前在神的国度里也是一个得胜者。他把许多的灵魂从黑暗的国度带向光明的国度里，我的母亲也是由他受洗归入基督。实际上，我们今天每个人在神的国度里都可以被神使用成为一个得胜者。以利亚为何成为一个得胜者呢？他的秘诀在什么地方呢？以利亚成为一个得胜者，乃在乎他的心志和能力（路1∶17）。
一、 心志（箴言4∶23）
心志是非常重要的，有了得胜者的心志才能成为得胜者。以利亚在哪方面的心志使他成为得胜者呢？我个人觉得起码有三个方面：他有寄居的心志（列上17∶1；20）；他的心不在地上，他的心是在天上，他视自己如同客旅寄居在地上。这样心志的人才能为天国事业努力爭战和得胜。他有顺服的心志（列上17∶5；10；21）；他不跟神辩论，神叫他去哪里，他就去哪里。神叫他做什么，他就做什么。一个顺服主人的心志，才会让主人调动使用，使他成为一个得胜者。还有，他有一个事奉的心志（列上18∶21；19；10）。他事奉主的心志使专一的、火热的。他不像你我一面要事奉神，一面要事奉玛门；一面爱神，另一面要爱世界，心不专一。他对神的心是火热的 ，不像我们不冷不热。这样专一的心、火热的心志才会给神使用做一个得胜者。
二、 能力（诗62∶11）
我们不但要在心志上不断操练自己，也让神不断在我们身上作工，使我们在寄居的心志、顺服的心志和事奉的心志磨练砥砺，使我们的心志坚强，给神使用成为一个得胜者。我们也要在能力上寻求上帝，这样才能成为一个得胜者。为神作工，一定要有神的能力才能得胜。以利亚一生充满了能力，以利沙在他师傅身上看见了神的能力（列下2∶10）。以利亚行事有能力（列18∶46；19∶8），说话有能力（列上17∶1；28∶41），他所讲的话都有应验的能力，他还有祷告的能力。他祷告不降雨，雨就不降在地上，他祷告降雨，雨就降在地上；他祷告使妇人的儿子从死里复活，死人就活过来（列上17∶23）；他祷告，火就从天而降，烧尽了湿透的牛犊、水和石头，使以色列民归回耶和华（列18∶39）。他的能力是何等大！这些能力从何而来呢？是从神而来的。他不断地寻求 上帝，能力就不断地加给他，使他成为一个得胜者。
今天我们记念徐牧师，他的一生虽然经历了各样的难处，却有坚强事奉主的心志，即使在生病期间仍然坚定不移地事奉主。记得有次约他一起去探访，我不知道他肺病很重，走几步路就要休息，他仍然拖着有病的身体去事奉主，为主得人。难怪神要用他作个得胜者。还有他充满了神给他传福音的能力，他个人布道特有神的能力，使人归向基督。我记得刚出来传道时，有一次与他同工去探望一位危重昏迷的病人。那人躺在医院里，他的太太叫天主教的神父来为他祷告，希望能叫醒他，为他作最后的告别仪式，但他却仍昏迷不醒。等到徐牧师唱诗祷告，病人竟然醒起来，竟然愿意受洗归入主的名下，这是明显的神的能力在徐牧师身上彰显出来。
以利亚是个得胜者，他的心志和能力是我们羡慕的，我们能像他吗？答案是肯定的。我们读雅各书时，我们便有盼望（各5∶17-18），作者指出以利亚是与我们性情一样的人。换句话是说以利亚有软弱和失败。他曾在罗滕树下求死，他灰心丧胆，经不起别人的恐吓。我们所敬爱的徐牧师生前也有软弱的地方。但是他们却是个得胜者，秘诀在哪里呢？就是不怕失败，在心志上不断地操练自己，在能力上不断地寻求上帝，这样他们就能成为一个得胜者。今日神的能力似乎不明显的彰显，原因在哪里呢？是否神的能力减少或隐藏呢？答案：不是！今日的问题不在于以利亚的神在哪里？我们应该问的是：今日神的以利亚在哪里？