詩篇88說是( 可拉後裔的詩歌，以斯拉人希幔的訓誨詩). 这里的希幔所出生之地可能是以斯拉。
希幔的家庭
6:31約櫃安設之後，大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事。
6:32 他們就在會幕前當歌唱的差，及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿，他們便按着班次供職。
6:33供職的人和他們的子孫記在下面：
哥轄的子孫中有歌唱的希幔。希幔是約珥的兒子；約珥是撒母耳的兒子；
6:34 撒母耳是以利加拿的兒子；以利加拿是耶羅罕的兒子；耶羅罕是以列的兒子；以列是陀亞的兒子；
6:35陀亞是蘇弗的兒子；蘇弗是以利加拿的兒子；以利加拿是瑪哈的兒子；瑪哈是亞瑪賽的兒子；
6:36亞瑪賽是以利加拿的兒子；以利加拿是約珥的兒子；約珥是亞撒利雅的兒子；亞撒利雅是西番雅的兒子；
6:37西番雅是他哈的兒子；他哈是亞惜的兒子；亞惜是以比雅撒的兒子；以比雅撒是可拉的兒子；
6:38 可拉是以斯哈的兒子；以斯哈是哥轄的兒子；哥轄是利未的兒子；利未是以色列的兒子。
6:39 希幔的族兄亞薩是比利家的兒子，亞薩在希幔右邊供職。比利家是示米亞的兒子；
6:40 示米亞是米迦勒的兒子；米迦勒是巴西雅的兒子；巴西雅是瑪基雅的兒子；
6:41瑪基雅是伊特尼的兒子；伊特尼是謝拉的兒子；謝拉是亞大雅的兒子；
6:42亞大雅是以探的兒子；以探是薪瑪的兒子；薪瑪是示每的兒子；
6:43示每是雅哈的兒子；雅哈是革順的兒子。革順是利未的兒子。
6:44他們的族弟兄米拉利的子孫，在他們左邊供職的有以探。以探是基示的兒子；基示是亞伯底的兒子；亞伯底是瑪鹿的兒子；
6:45瑪鹿是哈沙比雅的兒子；哈沙比雅是亞瑪謝的兒子；亞瑪謝是希勒家的兒子；
6:46希勒家是暗西的兒子；暗西是巴尼的兒子；巴尼是沙麥的兒子；
6:47沙麥是末力的兒子；末力是母示的兒子；母示是米拉利的兒子；米拉利是利未的兒子。
6:48 他們的族弟兄利未人也被派辦神殿中的一切事。
歷代志九章的家譜是以一個扇形結構來寫的，而這扇形結構的中心便是利未支派的家譜，而利未家譜的中心便是亞倫後代及聖殿中歌頌者的家譜，可見歌頌者在歷代志作者心中佔據着崇高的地位。
31-32節說明利未歌頌者在聖殿的服侍乃大衛所派，派這字的原文有站立候命的意識，描述一班歌頌者侍立在王面前，聆聽任何的差派。而在希伯來聖經的傳統中，派這字常被應用在天使侍立在上主大君王面前，等待被差派，因此，歷代志作者似乎期望類比利未歌頌者的服侍為天上天使的服侍。由此看來，這些歌頌者的音樂，似乎在象徵天上的音樂呢！
希幔出生在名声不是很好的家庭
當我們詳細看看這歌頌者的家譜時，便發現當中很多人物根本不像天上使者。希幔（三大歌頌領袖之一）的爸爸是約珥，而約珥是撒母耳的兒子，這約珥本身是一位「貪圖財利，收受賄賂，屈枉正直」（撒上八3）的人，眾人不會奢望在這家庭長大的希幔有何好的成長，甚至可能輕視希幔，認為他不能再次復興撒母耳的先知職事，誰知大衛卻派希幔成為歌頌者的領袖，代上二十五5-6更說明希幔成為大衛的先見，神也賜福他，叫他生養眾多呢！可見希幔不被命運所控制，雖然他有一位不好的父親，卻不影響他服侍上主的心！
可拉的后代：
以利押的众子是尼母利、大坍、亚比兰。这大坍、亚比兰，就是从会中选召的，与可拉一党同向耶和华争闹的时候也向摩西、亚伦
争闹；地便开口吞了他们，和可拉、可拉的党类一同死亡。那时火烧灭了二百五十个人；他们就作了警戒。
然而可拉的众子没有死亡。(民26:9-11)
思想：
你是否有一位不信甚至不好的父母親？求主叫你不氣餒，叫你也能像希幔一樣，服侍上主如同天上使者一般！
希幔的等待
希幔（Herman）是大衛派在聖殿中管理音樂的三位領袖之一，是利未支派歌轄族約珥的兒子，先知撒母耳的孫子，（代上六33）他被稱為「歌唱的希幔（Herman the singer, or the musician）」。他是善於歌唱的音樂家，在亞薩帶領之下，希幔和耶杜頓分別負責管理樂器及歌唱訓練。他是全職的音樂事奉者，常常在殿中侍奉等候、稱謝上帝，並且用各種樂器隨著歌頌上帝（代上十六41~42）。詩篇中有一首（88篇）是他的作品，他繼承了祖父敬虔愛主的生命，是位蒙福的人。聖經記載：「……上帝賜給希幔十四個兒子、三個女兒，都歸他們父親指教，在耶和華的殿唱歌、敲鈸、彈琴、鼓瑟，辦上帝殿的事務。」（代上廿五5~6）這是多麼美的畫面，能全家侍奉上帝、等候上帝，向祂獻上歌頌讚美。
今日的鑰節特別提到：「……希幔奉上帝之命作王的先見。」（代上廿五5）中文聖經呂振中版譯為：「希幔是為王做見異象者的，在上帝的事情上來高舉其角的。」英文RSV則譯為「Herman the king seer, according to the promise of God to exalt him.」希幔具有先知的恩賜，他的讚美是建立在上帝的話語和應許之上。他高舉上帝，尊崇祂、榮耀祂、等候祂、稱頌祂，並且成為王和百姓敬拜上帝的引導者。這樣的職分，是相當尊貴的。上帝特選希幔，在讚美祂的事奉上擔任要角，想必希幔本人必定擁有一顆謙卑願意等候、並且熱愛上帝的心。他將自己的才幹奉獻出來，被上帝重用，所賜予他的福，是超過他所求所想的，直到希西家作王時（BC715~686），他的子孫參與了潔淨聖殿的工作（代下廿九14）；在約西亞王（BC640~609）守逾越節，希幔的子孫也同樣參與其中（代下卅五15）。信徒阿，我們若有願意等候、謙卑事奉的心，主也必悅納你所獻上的恩賜。