注明：本文摘自网络！
但 以 理 書「七 十 個 七」的 預 言 被 稱 為 舊 約 中 第 二 個 最 奧 妙 的 預 言 , 預 言 了 整 個 以 色 列 國 的 將 來 、 第 二 個 聖 殿 的 重 建 、 耶 穌 基 督 第 一 次 的 來 臨 及 被 釘 、 末 後「七 年 大 災 難」及 世 界 的 終 局 , 以 往 , 這 預 言 精 確 地 成 就 了 , 將 來 世 界 終 局 的 預 言 也 必 定 成 就 。
分段:
1 但以理讀耶利米先知的書 (1-2)
2 但以理的禁食祈禱與加百的到臨 (3-23)
3 七十個七的宣告 (24-27)
a 神對猶太人的時間表 v24
b 六十九個七的期限 v25
c 中間的間隔 v26
d 最後一七的預言 v27
| 9:1 | 瑪 代 族 、 亞 哈 隨 魯 的 兒 子 大 利 烏 、 立 為 迦 勒 底 國 的 王 元 年 、 | |
| 9:2 | 就 是 他 在 位 第 一 年 、 我 但 以 理 從 書 上 得 知 耶 和 華 的 話 臨 到 先 知 耶 利 米 、 論 耶 路 撒 冷 荒 涼 的 年 數 、 七 十 年 為 滿 。 | |
| 9:3 | 我 便 禁 食 、 披 麻 蒙 灰 、 定 意 向 主 神 祈 禱 懇 求 。 | |
| 9:4 | 我 向 耶 和 華 我 的 神 祈 禱 、 認 罪 、 說 、 主 阿 、 大 而 可 畏 的 神 、 向 愛 主 守 主 誡 命 的 人 、 守 約 施 慈 愛 ． | |
| 9:5 | 我 們 犯 罪 作 孽 、 行 惡 叛 逆 、 偏 離 你 的 誡 命 典 章 ． | |
| 9:6 | 沒 有 聽 從 你 僕 人 眾 先 知 、 奉 你 名 向 我 們 君 王 、 首 領 、 列 祖 、 和 國 中 一 切 百 姓 所 說 的 話 。 | |
| 9:7 | 主 阿 、 你 是 公 義 的 、 我 們 是 臉 上 蒙 羞 的 ． 因 我 們 猶 大 人 、 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 、 並 以 色 列 眾 人 、 或 在 近 處 、 或 在 遠 處 、 被 你 趕 到 各 國 的 人 、 都 得 罪 了 你 、 正 如 今 日 一 樣 。 | |
| 9:8 | 主 阿 、 我 們 和 我 們 的 君 王 、 首 領 、 列 祖 、 因 得 罪 了 你 、 就 都 臉 上 蒙 羞 。 | |
| 9:9 | 主 、 我 們 的 神 、 是 憐 憫 饒 恕 人 的 、 我 們 卻 違 背 了 他 、 | |
| 9:10 | 也 沒 有 聽 從 耶 和 華 我 們 神 的 話 、 沒 有 遵 行 他 藉 僕 人 眾 先 知 向 我 們 所 陳 明 的 律 法 。 | |
| 9:11 | 以 色 列 眾 人 都 犯 了 你 的 律 法 、 偏 行 、 不 聽 從 你 的 話 、 因 此 、 在 你 僕 人 摩 西 律 法 上 所 寫 的 咒 詛 、 和 誓 言 、 都 傾 在 我 們 身 上 、 因 我 們 得 罪 了 神 。 | |
| 9:12 | 他 使 大 災 禍 臨 到 我 們 、 成 就 了 警 戒 我 們 和 審 判 我 們 官 長 的 話 ． 原 來 在 普 天 之 下 、 未 曾 行 過 像 在 耶 路 撒 冷 所 行 的 。 | |
| 9:13 | 這 一 切 災 禍 臨 到 我 們 身 上 、 是 照 摩 西 律 法 上 所 寫 的 、 我 們 卻 沒 有 求 耶 和 華 我 們 神 的 恩 典 、 使 我 們 回 頭 離 開 罪 孽 、 明 白 你 的 真 理 。 | |
| 9:14 | 所 以 耶 和 華 留 意 使 這 災 禍 臨 到 我 們 身 上 、 因 為 耶 和 華 我 們 的 神 在 他 所 行 的 事 上 、 都 是 公 義 ． 我 們 並 沒 有 聽 從 他 的 話 。 | |
| 9:15 | 主 我 們 的 神 阿 、 你 曾 用 大 能 的 手 領 你 的 子 民 出 埃 及 地 、 使 自 己 得 了 名 、 正 如 今 日 一 樣 ． 我 們 犯 了 罪 、 作 了 惡 。 | |
| 9:16 | 主 阿 、 求 你 按 你 的 大 仁 大 義 、 使 你 的 怒 氣 和 忿 怒 轉 離 你 的 城 耶 路 撒 冷 、 就 是 你 的 聖 山 ． 耶 路 撒 冷 和 你 的 子 民 、 因 我 們 的 罪 惡 和 我 們 列 祖 的 罪 孽 、 被 四 圍 的 人 羞 辱 。 | |
| 9:17 | 我 們 的 神 阿 、 現 在 求 你 垂 聽 僕 人 的 祈 禱 懇 求 、 為 自 己 使 臉 光 照 你 荒 涼 的 聖 所 。 | |
| 9:18 | 我 的 神 阿 、 求 你 側 耳 而 聽 、 睜 眼 而 看 、 眷 顧 我 們 荒 涼 之 地 、 和 稱 為 你 名 下 的 城 ． 我 們 在 你 面 前 懇 求 、 原 不 是 因 自 己 的 義 、 乃 因 你 的 大 憐 憫 。 | |
| 9:19 | 求 主 垂 聽 、 求 主 赦 免 、 求 主 應 允 而 行 、 為 你 自 己 不 要 遲 延 、 我 的 神 阿 、 因 這 城 和 這 民 、 都 是 稱 為 你 名 下 的 。 | |
| 9:20 | 我 說 話 、 禱 告 、 承 認 我 的 罪 、 和 本 國 之 民 以 色 列 的 罪 、 為 我 神 的 聖 山 、 在 耶 和 華 我 神 面 前 懇 求 ． | |
| 9:21 | 我 正 禱 告 的 時 候 、 先 前 在 異 象 中 所 見 的 那 位 加 百 列 、 奉 命 迅 速 飛 來 、 約 在 獻 晚 祭 的 時 候 、 按 手 在 我 身 上 。 | |
| 9:22 | 他 指 教 我 說 、 但 以 理 阿 、 現 在 我 出 來 要 使 你 有 智 慧 、 有 聰 明 。 | |
| 9:23 | 你 初 懇 求 的 時 候 、 就 發 出 命 令 、 我 來 告 訴 你 、 因 你 大 蒙 眷 愛 ． 所 以 你 要 思 想 明 白 這 以 下 的 事 、 和 異 象 。 | |
| 9:24 | 為 你 本 國 之 民 、 和 你 聖 城 、 已 經 定 了 七 十 個 七 、 要 止 住 罪 過 、 除 淨 罪 惡 、 贖 盡 罪 孽 、 引 進 〔 或 作 彰 顯 〕 永 義 、 封 住 異 象 和 預 言 、 並 膏 至 聖 者 。 〔 者 或 作 所 〕 | |
| 9:25 | 你 當 知 道 、 當 明 白 、 從 出 令 重 新 建 造 耶 路 撒 冷 、 直 到 有 受 膏 君 的 時 候 、 必 有 七 個 七 、 和 六 十 二 個 七 ． 正 在 艱 難 的 時 候 、 耶 路 撒 冷 城 連 街 帶 濠 、 都 必 重 新 建 造 。 | |
| 9:26 | 過 了 六 十 二 個 七 、 那 受 膏 者 〔 那 或 作 有 〕 必 被 剪 除 、 一 無 所 有 、 必 有 一 王 的 民 來 毀 滅 這 城 、 和 聖 所 ． 至 終 必 如 洪 水 沖 沒 、 必 有 爭 戰 ． 一 直 到 底 、 荒 涼 的 事 已 經 定 了 。 | |
| 9:27 | 一 七 之 內 、 他 必 與 許 多 人 堅 定 盟 約 、 一 七 之 半 、 他 必 使 祭 祀 與 供 獻 止 息 ． 那 行 毀 壞 可 憎 的 〔 或 作 使 地 荒 涼 的 〕 如 飛 而 來 、 並 且 有 忿 怒 傾 在 那 行 毀 壞 的 身 上 、 〔 或 作 傾 在 那 荒 涼 之 地 〕 直 到 所 定 的 結 局 。 |
七十個七的全個時間表分成三個時段: 1 七個七, 2 六十二個七, 3 一個七
根據經文來看，天使加百列告訴但以理將來聖城與聖民所遭遇的事分成三個階段：
(一)七個七的預備期
從出令重新建造耶路撒冷。
(二)六十二個七的醞釀期
從耶路撒冷城重新建造到直到有受膏君被剪除的時候。
(三)最後一個七的關鍵期
1.聖城和聖所必被滅沒與荒涼的事、會有爭戰的事發生。
2.一七之內：他必與許多人堅定盟約。
3.一七之半：他必使祭祀與供獻止息。
4.那行毀壞可憎的如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上, 直到所定的結局.
第一個問題: 七是指七天? 七週? 七年還是七時段? 英文的week, 在希伯來文 “shabua” 絕不是week 的意思, 直譯是七個時段, 那到底是七天還是七年要看看經文內容。
第二個問題: “shabua year” 又有多少天? 三年半是一千二百六十日的話 (啟12:6) 42個月, 即指一年__________日或是_____日一個月。期實這也是古代猶太人的曆法計算。(360日? 28天一個月?)
計劃的第一階段（25） ：
1) 7 X 7 ＝ _____ 年 ， 以 色 列 人 自 巴 比 倫 被 擄 回 歸 至 聖 殿 重 建 ；
2) 62 X 7 ＝ ______ 年 ， 聖 殿 建 成 之 後 至 受 膏 君 被 剪 除 。 兩 個 時 段 ， 總 長 _________ 年 。
六十九個七的計算:
舊 約 聖 經 尼 希 米 記 第 二 章 記 載 ，「亞 達 薛 西 王 二 十 年 尼 散 月」， 波 斯 王 當 面 批 准 猶 大 人 尼 希 米 返 國 重 建 聖 殿 ， 並 出 令 軍 長 和 馬 兵 加 以 護 送 ， 時 為 公 元 _______________________ 。 由 這 一 日 起 算 至 受 膏 君 耶 穌 基 督 釘 十 字 架 的 主 後 ____________________ ， 一 共 _______________日 。 按 猶 太 曆 一 年 為 三 百 六 十 日 計 算 ， 恰 恰 是 __________ 年 之 長 ： （7 x 7） ＋ （62 x 7）〕＝ _____ 年 x _______ 日 = ______________ 日
「從出令重新建造耶路撒冷到受膏君被剪除。」
從舊約聖經只告訴我們, 猶太人只有一次重建耶路撒冷城的事, 在亞達薛西王二十年尼散月, 尼希米回國重建聖城。(尼2:1-8)
大英百科全書尼散月一日是主前______________________。
要計算六十九個七年便要減去一些日子:
69 week x 7 years x 360 days = 173,880 days
從 3/14/445BC 主前四百四十五年三月十四日到 4/6/32AD主後卅二年四月六日,
西方的曆法計算: Sir. Robert Anderson 看主後卅二年四月六日是耶穌被釘死的日子
_________ years(from 445BCto 32AD 1year overleap) X 365 days = ___________ days
Total leap years = ___________days
3/14 至 4/06 = ______ days total : _______ days
Total: _____________ days
計劃的第二階段（26）：耶 穌 殉 難 之 後 不 久 ， 羅 馬 提 多 將 軍 率 重 兵 圍 攻 耶 路 撒 冷 ， 城 與 聖 所 盡 毀 ， 歷 史 進 入 亡 國 荒 涼 時 期 。 在 經 文 中 ， 此 一 階 段 究 竟 有 多 長 ， 天 使 保 守 機 密 ， 沒 有 宣 告 ， 只 是 說 ：「必 有 爭 戰 ， 一 直 到 底 ， 荒 涼 的 事 已 經 定 了 。」歷 史 表 明 ： 猶 大 人 釘 死 耶 穌 之 後 ， 不 久 即 徹 底 亡 國 ， 在 世 界 各 地 流 離 失 所 ， 幾 無 立 腳 之 地 。 一 千 九 百 多 年 來 ， 耶 路 撒 冷 果 然 一 直 荒 涼 。
計劃的第三階段（27）： 經 文 幾 乎 直 接 了 當 的 指 出 ， 地 上 最 後 一 個 七 年 其 主 角 是 一 個「行 毀 壞 可 憎」的 人 ， 他 要 與 世 界 許 多 國 家 堅定 條 約 ， 但 在 後 三 年 半 的 歲 月 裏 ， 他 停 止 一 切 祭 祀 供 獻 ， 胡 作 非 為 ， 觸 犯 天 怒 ， 終 致 最 後 毀 滅 。 至 此 你 就 直 接 抓 到 主 題 線 索 了 。 因 為 ， 主 耶 穌 在 馬 太 二 十 四 章 所 說 的 豫 言 ， 曾 指 出 此 人 的 出 現 與 人 類 最 後 歷 史 旅 程 表 的 關 係 。 衪 說 ：「你 們 看 見 先 知 但 以 理 所 說 的 ， 那 行 毀 滅 可 僧 的 站 在 聖 地 。… 因 為 那 時 必 有 大 災 難 ， 從 世 界 的 起 頭 ， 直 到 如 今 ， 沒 有 這 樣 的 災 難 ， 後 來 也 必 沒 有 。」 (太二十四15-21）
這 是 主 自 己 親 自 豫 言 的 大 災 難 ， 而 這 大 災 難 恰 又 發 生 在 天 使 加 百 列 代 表 天 國 所 宣 佈 的「一 七 之內」(並 不 是 整 整 七 年 都 是 災 難)。 所 以 ， 人 們 一 直 稱 之 為「七年大災難」。七 年 大 災 難 之 緣 起 ， 指 的 是 人 類 歷 史 最 後 七 年 所 要 發 生 的 事 件 。
七十個七指出一段神對聖城與聖民的成就過程，這真是490年的發展史嗎？當我們汲汲於數字猜謎時，恰巧耶穌也曾回答彼得對饒恕人七次的看法時，耶穌卻認為饒恕人要「七十個七次」（太十八22）。你我都能同意耶穌強調的是完全的饒恕，而不是真的要彼得去一一數算饒恕的次數，就算真的饒恕490次，我相信他的度量已經大到可以繼續饒恕下去。因此在經文解釋上，當情境吻合與數字吻合發生衝突時，應從情境吻合為出發點，來儘量朝數字吻合的方向去取得平衡；而不是以數字吻合為出發點，這很容易陷入一死胡同中。
神就讓他看見七十個七，本來是七十年，現在神叫他往前看、往前看，你就會發現神有個計畫，是關乎以色列人，還有關乎耶路撒冷這個聖城的；神已經定好了七十個七，因為前面的七十是七十年後面的七十乘七，也應該是七十乘七年，所以根據但以理的預言，就是根據但以理書第九章告訴我們說，這個七十個七是六十九個七再加上一個七，所以六十九個七就是從「初令」重建耶路撒冷開始，意思就是說，以色列那時已經被擄了，那麼有一天他們要回到他們的故鄉，不只要重建聖殿而且，要重建聖城，波斯王要下命令他們重建聖殿，從初令重建聖城開始，那麼一直到彌賽亞被剪除有多少年呢？是六十九個七年，就是四百八十三年，那麼這是很稀奇的預言，因為那裏告訴我們從初令重建聖城開始，過了一段時間以後，彌賽亞要出現。
譚俊德牧師
