谢谢大家在宝贵的周六时间来参加这个2016基督徒教育大会的工作坊！今天我要分享的题目是《社交媒体与网络的善用》。
一 调查和讨论：
首先我们要做个简单的网络调查！
- 在座的有Facebook，Twitter，Whatsapp, Line, 微信和微博等账号的有多少？经常使用的是哪位社交媒体？
- 在座的所在教会建立微信群组的有多少？
在微信群组当中，假设你有同学群，家人群，公司同事群，教会群可以经常张贴或阅读，你也可以经常通过朋友圈发布图文消息或者转贴等等。请大家共同决定一下以下消息应该放在什么地方张贴非常合适？
- 孩子参加绘画比赛得名次，发到奖状奖品后非常高兴，有至少6张照片你希望分享。
- 教师节到了，有关于老师的搞笑图片，希望和大家分享。
- 讨论行业的一个技术趋势类的文章你希望分享。
- 中国新歌声正在播出，你要评论一下其中一位学员歌手所唱的歌，并点评导师们的表现。
- 海外校园通过微信公共账号发布了一条及时的关于用圣经观点点评时政的文章，你希望转贴分享一下。
- 对一些政治人物的讲话和一些历史的看见，你实在憋不住要尖锐地点评几句！
- 教会里面有人过生日，大家庆贺一下，有些照片或祝福地话语需要分享！
- 有些关于吃喝玩乐和减肥等类的生活照希望分享。
- 发红包。
- 感谢神的个人或家庭生活见证分享
二 关于互联网和社交媒体的认识
A 互联网发生巨变，移动端社交媒体快速增长
传统媒体包括报纸，广播，电视和杂志，其主要特征就是信息传递的单向性 （Single Way Communication），缺乏互动。与它們不一样的“新媒体”，它却是双向互动（Two Way Communications）的！新媒体因为技术的更新支持在人群社交功能上极大方便的满足，所以人们经常谈论的是Social Media就是今天我们重点探讨的社交媒体！
多年来，因为手机和Pad的智能化高端化和价格上的便宜化，让移动逐渐成为取代PC互联网的趋势！
9月7日，Analysys易观发布重磅报告《中国互联网发展趋势报告2016》指出，10年间，中国的互联网市场发生巨变。移动应用快速增长。在社交、视频、新闻、工具和购物等领域，移动应用渗透率已超过50%；在团购、旅游和零售业，移动端收入规模已经超越PC端。这令主流互联网公司的变现能力变得更强。百度、阿里和腾讯2015年的移动收入合计突破千亿元，超过TOP30中其他27家总和。
2. 社交媒体让自媒体成为现实！
自媒体是指以个人传播为主，以现代化、电子化手段，向不特定的大多数或者特定的个人、传递规範性及非规範性信息。
在新媒体的趋势之下，每个人都参与人人对人人的双向互动，也就是说，参与新媒体的每个人都具备了自媒体的特徵和属性！因此，在新媒体的环境中，“人人都是自媒体”！
当今，是人人都有麦克风、人人都是记者、新闻传播者的媒介时代。其交互性与自主性，使得新闻自由度显著提高，传媒生态发生了前所未有的转变。
因此，在互联网上的每一个账号，都是一个小小的自我媒体：发帖子、转信息、评新闻……如此，价值、观点、态度等便汇入了互联网的比特之海；在6亿微信网民的努力之下，焕发出巨大能量。
2015年3月，藉著 [海外校园机构] 总幹事华欣牧师到基督之家第六家开佈道会的时机，我们把华欣牧师刊於2014年《生命季刊》的《爱城见證》，重新包装，从基督六家的微信公共号HOC6Church发出去。
编辑们使用了醒目的标题和简要，并配上华牧师的封面图片，配搭当时佈道会的宣传，结果，这个优秀的见證经过弟兄姊妹一波接一波地转发出去，在8天内达到了阅读点击10万的经典纪录！
这个案例之所以能够如此成功，除了宣传时机很讲究的因素外，它提醒每个愿意尝试自媒体的个人和机构，网络宣教事工要抓住3点：好的内容、精良的製作和新媒体的使用。
让我们更多地分享如何在教会当中使用微信！
三，教会由内而外使用微信
A 实践教会微信群组的点子：
基督六家弟兄姊妹早在2012年初，就开始大胆并大量使用微信，来配合教会建设。他们在教会内成立各种大小不一的群组，用於事工交流、牧养和见證分享等。为了更好地经营搞活教会群组，以下是一些可以供大家参考的一些点子（TIPS）：
- 为会友庆祝生日，结婚纪念等重要日子。
- 图片共享，如搞笑颁奖等现场直播重大活动。
- 发佈主日信息和教会、社区消息等。
- 避免过分谈论吃喝玩乐，如减肥等话题，也不发红包。
- 事工和祷告分享。
- 圣经类趣味活动，如谜语。推荐关於信仰方面的重要文章以解惑答疑，并引发讨论。
- 推荐读经材料，吸引人在属灵上的渴望
- 转发一些热点文章或深度文章，如OC微信（微信ID：OverseasCampus）等。
- 对於一些虚假文章的张贴，要带领大家及时讨论、学会明辨是非。
- 总要引领大家讨论属灵的事，不要“凉拌”群组。
B 走出教会，走进网宣
教会的弟兄姊妹喜欢在自己熟悉的教会环境中自由地使用微信，但是当他们走出教会微信群，进入自己的同学群（高中，大学，研究生等）和家长群时，往往得采取不同的对话面貌。
他们有一个共同的困境，就是不知道如何或不敢在这些群组当中见證自己的信仰、见證主耶稣基督！
上帝为什麽让我们在宝贵的青春岁月中，有机会与高中同学、大学同学朝夕相处数年？我们是否意识到我们和他们/她们之间，早已建立了良好的互信根基？
上帝为什麽让我们在异国他乡有机会认识主耶稣基督、享受祂的恩典和带领？当我们有心回馈主颁佈的大使命，却又不知道如何走进走近网民传递福音时，我们是否意识到，那些同窗数年的老友们，正是我们该首批祷告和网宣的对象？
同样，当我们因著孩子或者社区服务而进入一个群组的时候，群组里面经常交流的对象，也可能在不知不觉中，成为我们的网络宣教和祷告服事的对象？
网络宣教不同於面对面、直接的宣教。网络宣教是通过网络不断地向我们熟悉的群体，传递我们得到主恩後改变的价值观和爱，让别人知道我们是上帝的儿女！
耶稣说：“你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯檯上，就照亮一家的人。 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（《太》5:14）
当上帝感动个别人愿意更多认识基督信仰的时候，我们再重点花时间讲述什麽是耶稣基督和他救人的福音！
网络宣教强调技巧，更需要耕耘、耐心和信心！每位泡在教会微信群里面的弟兄姊妹们，都可以让自己成为自媒体，成为我们自己所在同学群和社区群的福音使者！
四，善用新媒体，联合再联合
我们经常谈论善用新媒体！刚刚结束的第8届网络宣教论坛的主题就是“善用新媒体照亮这时代”！
A 变ResourceS 为 Be Resourceful
这是个不缺乏内容Content的年代，但是机构和教会还是在叫着说Resources不够。其实不是Resources不够，因为耶稣说“天上地下所有的权柄都赐给我了”，而是没有做到Be Resourceful。神赐给我们的资源其实已经丰富足够！问题是我们是否善用了？
如何善用呢？我们需要做到“与神同工，与人联合，摆上自己”！
B 上下联合，左右联合，中西联合
很明显，在网络的海洋当中，没有一家教会和机构能够拥有所有的内容Content，也没有哪一家教会或机构拥有所有的网络手段。我们传统的教导在“与神同工”和“摆上自己”上面都教导许多（但是做得不够），但是在“与人联合”上面确实是现在教会和机构的缺乏所在，这也是我们为什么每年在不同的地方举办网络宣教论坛并不断强调“上下联合，左右联合，中西联合”的原因。
现在许多机构都从传统的事工思维中过渡到网络事奉中。例如海外校园从纸媒转到网媒，远东广播公司从广播也转向网媒，每天通过海外校园，举目等公共账号向订阅的用户发放及时的信息评论，普世佳音更是将从美国教会拿到的“每日箴言”通过美好的配音和精美的视频等手段通过微信，Facebook，YouTube等各种手段每天发放供应读者。一方面机构在拼命地做Content，一方面教会不管大小也在拼命地找Content做Content甚至也在做App。这中间存在了资源浪费，不仅是金钱方面了，也是人工方面了，所以网络宣教论坛这几年不断强调要“上下联合，左右联合，中西联合”。从神国资源分配的角度，让有负担的人集中做有负担的事！教会应当从资金上支持这些转型的机构并以开放的胸怀使用这些机构的福音产品，提供及时的反馈意见让他们的产品更适合华人教会牧养的需要，对于这些机构不能满足大家的地方，如果教会有足够的资源，教会可以开发自己的资源，不仅自己能用，也给其他教会普世教会使用。YV就是由oklahoma倾力开放出来的圣经软件，从一开始就致力于通过各样新媒体给普世教会和弟兄姊妹使用。这种联合的思路和做法得到神特别的祝福，现在YouVersion的下载已经超过2亿多！这是“三个联合”思维中“善用”新媒体的美好见证！
五，善用新媒体，以“双镜”使用微信
如何在各类其它群组当中显示自己的存在，让自己说话有份量？
打个存款和取款的比喻，我们必须学会平时在各种群组当中“存款”。如此，关键时候谈论一些福音类的“取款”，别人也不会嫌”你！
可是，如果我们从来不在一个群组当中冒泡，有一天突然对大家发一段经文或讲一段自己觉得属灵，但是人家觉得不解地气的话，别人很容易对你反感的。
A 两面镜子
通过日常使用的镜子，我们可知道自己的形象并确立信心。就功能而言，镜子的反射可分为两类：
‧支持之镜（Supportive Mirror）：强调情感上的同理支持
‧真实之镜（Truthful Mirror）：强调真理事实的面对
正如耶稣是上帝本体的真像，我们都应该在得著基督的基础上，彰显基督的形象和香气。我们应该是别人真实的镜子，能带领他们认识真正需要悔改的福音；我们也要成为别人支持的镜子，能接近他们、成为他们的帮助！
B 以“双镜”理解我们的职分：劝人与上帝和好！
我们在传福音的过程当中，要认识一个重要的叁角关係：叁角关係的最上端是上帝，下边的两端，一边是我们这些愿意参与宣教的门徒，一边是我们要传道的对象：
- 首先，我们要确定自己和上帝之间美好的关係，是祂要使用我们。
- 上帝会按照祂的拣选，把有需要的人带到我们身边——是上帝开启的工，祂与人同在！
- 我们与未信主的人建立关係，让上帝使用我们成为他们的帮助
- 传福音的目的，是为了对方能与上帝通过基督确定和好的关係。
- 主耶稣基督是道路，一切关係上的和好都是通过祂。
因为“一切都是出於上帝；祂藉著基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们。”（《林後》5: 18）我们要与上帝合作，要与人合作；必须关心上帝所关心的，也要关心人所关心的！
C 用“支持之镜”在微信群中“存款”
一些可以参照的建议是：
- 根据你在群组中的位置，选择呼应别人的方法和策略。
- 花功夫与人私聊。
- 在朋友圈中转发朋友的东西。
- 在朋友圈中回应别人的图或转发的文章
- 要点：“接地气”的语言表达是与人拉近关係的最好催化剂！
D 通过“真实之镜”在微信中参与网络宣教
※ 在直接的方面：
- 避免属灵术语。如“团契”，“交通”，改为 “一群都信上帝的人，经常聚在一起，交流关於上帝如何带领家人、一起经过每天的困难”；用“上帝与人同在”替代“以马内利”，等等。
- 敢讲真话。例如，在大家交流週末哪里去时，提到你週末全家去教会。如果人家交流婚姻或生活上的困难，你要敢於说出自己的看法，并让别人明瞭你的答案是来自圣经和牧长的教导等。
※ 在间接的方面：
- 转发体现属灵价值判断的文章；如《OC举目》（微信 ID: FollowChrist）、《普世佳音》等回应时事的文章。
- 把感恩上帝的话语放在分享的生活图片、录像中。例如，在生日，结婚记念日等重大日子曬照片的时候，不忘以“感谢上帝”的话语开始，你的朋友在点赞的时候，他们或许会思考为什麽你的表达不同於他人。
六 谁在差遣我们？
经文：创世纪46:4 约瑟又对他弟兄们说：「请你们近前来。」他们就近前来。他说：「我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。 5现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是 神差我在你们以先来，为要保全生命。 6现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，不能收成。 7 神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。 8这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是 神。他又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。
A，对自己：不要忘记成长的轨迹 （v4）
我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。（v4）
敢于面对自己的过去其实就是不要忘本，是一种自信的见证，可以让人看到生命转变之后神的作为！
B，对别人：同理捕捉现在的需要（v5，v6）
现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。（v5）
现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，不能收成。（v6）
看见并捕捉身边人现在的需要是一种同理心的表现，也是福音的理想切入口，是可以体验神的怜悯和旨意并与他同工的绝佳机会！
C，对神：明白神曾经的预备和现在的差遣（v5，v7，v8）
神差我在你们以先来，为要保全生命。（v5）
神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。（v7）
这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是 神。（v8）
约瑟不是从人的眼光看人的过去和现在，而是从神的眼光看到了神的差派和作为。当别人可能认为他要找弟兄们算账把他买到埃及这段经历的时候，他说“差我到这里来的不是你们，乃是 神”（v8），这是何等的看见！这段不好的经历在约瑟看起来是神借助于他哥哥们的手差他到埃及发迹成长。而且神差他的目的就是为了他曾经的家人能够“保全生命”（v5）并“存留余种”（v7）。如此从神的眼光看这件事，一切都充满了神的旨意和美意！
总结：
明白神曾经的预备让我们可以感恩于现在，明白神现在的差遣可以更好认识自己福音的使命！基督徒的任何一段成长历史都是神为以后福音差遣的一种预备！
当我们诚然面对我们成长的轨迹，认识到神在我们生命当中有一些原始的预备，神早已先他人之前已经让我们饱尝福音好处，为的是今天让我们有机会观察到别人的需要并成为福音的出口带领别人信主。抓住每一次机会看着是神在背后差派的目的后，我们的心事意念就会改变！我们的生命就会被神使用！神也会因为我们愿意的摆上而与我们同在让我们感受到什么叫“以马内利”！
在新媒体时代，我们不要忘记神照样在掌权，我们愿意善用新媒体，联合资源，摆上自己，与主同在同心同行同工吗？