30多年前，我剛信主不久，聽到一位老牧師分享他們夫妻相處之道。他用「同心愛主，彼此相愛」這八個字，我深受感動。從此以後，我常在禱告中求主保守我們夫妻堅守這個教訓。也常以這八個字為別人祝福禱告。感謝主，我夫妻從相識相愛到結婚，如今已經50年了。
30多年來，我因為工作關係從Los Angels 搬到Chicago,後來又搬到Atlanta, 再搬到Tampa。經歷了好幾個教會，我發現這八個字也是教會成長的主要關鍵。
一 要敬畏神
主耶穌說最大的誡命是什麼呢？就是「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神，這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。」
要愛神就必須認識神，要認識神，必須敬畏神。所羅門王是最有智慧的人，他在箴言中說：「敬畏耶和華是知識的開端，是智慧的開端。」神是個靈，祂阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」我們必須有謙卑敬畏神的心才能認識神。認識衪便是聰明。
所羅門在晚年的時候寫了傳道書，更是再三強調要敬畏神，謹守祂的誡命，因為這是我們當盡的本分，我們遲早都要在神面前交賬，接受審問。
人最大的問題，就是不敬畏神。不敬畏神的人，什麼壞事都敢做，他們為達目的，不擇手段，為了賺錢，任何傷天害理的事都做，販賣假貨、製造有毒的牛奶、甚至假疫苗。他們做這些事的原因都是因為貪財。所以，聖經說：「貪財是萬惡之根。」（提前6:10）
人為什麼會不敬畏神呢？這三種人都各有問題。無神論者，不相信有神，就不敬畏神。聖經說：「愚頑人心裡説：沒有神。」但是神是自有永有的，不是你說沒有就沒有。泛神論者，因為害怕鬼神，什麼都拜，卻不認識真神。一神論者，雖然知道真神只有一位，卻不當作神來榮耀衪，不遵守神的命令，明知故犯，罪加一等。
二 要爱主
什麼是愛主？耶穌說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」（約14:21）愛主的人就是遵守主的命令的人。不是頭腦相信有神，嘴巴說有神而已，而是遵從天父旨意的人。這種人主耶穌和天父都愛他，也要向他顯現，和他同住，讓他更認識神，更愛神。
主的命令是什麼呢？就是要我們彼此相愛，而且是按照耶穌的榜樣去相愛。怎麼讓人認識你是基督徒呢？基督徒的品牌是什麼？不是你胸前掛十字架，或是你車子貼條魚，或是你的家有塊牌子寫著「基督是我家之主」。最重要的是有「彼此相愛」的心。
我們可能會不愛主嗎？有下列三種情況：
1、力不從心：心裡願意，肉體軟弱。
2、貪愛世界：受肉體的情慾（色），眼目的情慾（財），並今生的驕傲（名）引誘而離開了真道。
3、受逼迫，受迷惑，看到不法的事增多，愛心也冷淡了。
三 要彼此相爱
彼此相愛的愛從那裡來呢？是從神來的，神是愛，我們愛是神先愛我們，差祂的獨生子，為我們的罪作了挽回祭。我們領受了神兒子的生命，才能有這個愛，才能夠去愛神愛人。
愛神是從愛弟兄中表現出來，我們若說愛神卻恨弟兄，這就是說謊了。不愛看得見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。愛生我們的神，也必須愛神所生的。我們愛弟兄，就曉得我們是真正得救了，是已經出死入生了。
「彼此相愛」是在日常生活中表現出來的。我們的信仰是生活，生活是見証。最有效的傳福音方式，就是你的生活見証。生命生生命，生命傳生命，生命影響生命。奧古斯丁說：「我每天都在傳福音，不得已的時候，才用口傳。」
讓我們從聖經中分享下列幾點彼此相愛的具體行動：
彼此相勸，彼此相顧，彼此服事，彼此認罪，彼此代求
彼此相勸
我們要趁著還有「今日」，天天彼此相勸。要把握機會傳福音。相勸就是傳福音。聖經說：「神藉著基督使我們與衪和好，又將勸人與衪和好的職分賜給我們，我們就是基督的使者」，無論得時不得時總要傳道，隨時隨地，求人與神和好。保羅說：「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」
彼此相顧
聖經説：「教會是基督的身體，我們是這身體上的肢體。神隨自己的意思，把我們這些肢體安排在身體上」我們這些肢體，就要彼此相顧，互相搭配，發揮身體的正常功能。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。
彼此認罪，互相代求
雅各書說：「你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」許多病都是因為身心靈受傷所引起的，有些病是因為罪造成的。詩32:3-4「我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。黑夜白日，你的手在我身上沈重，我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。」箴言17:22說：「喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯乾。」彼此認罪，使你的過犯得到饒恕，彼此代求，使你的罪得赦免，讓我們在神、在人面前有無虧的良心，有無偽的信心，有清潔的心，聖靈就把神的愛澆灌在我們的心裡了，使我們充滿了平安喜樂。
要怎麼彼此認罪呢？若是聖靈感動你，你覺得對人有虧欠，就不要消滅聖靈的感動，趕快去認罪，求人饒恕。相反地，如果你覺得被弟兄得罪了，對方卻好像不知道他得罪你了。你可能覺得很不舒服，見面了很尷尬。你回家後越想越氣。怎麼辦？耶穌教導我們三步曲。首先，要主動的去找他，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。為什麼這麼做呢？為了要保全他的面子，避免他覺得在眾人面前丟臉。他若聽你，向你認錯，你便得你的弟兄；他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，這一兩個人必須是對方信任的人，他若還是不聽，就告訴教會。若他不聽教會，就看他像是不信主的人一樣了。這三步曲必須一步一步來，循序漸進，不能操之過急。我是一個感覺比較遲鈍的人，常常得罪了人還不知道。因此，我就在家裡，公司裡，教會裡，請他們在我得罪人的時候，私下找我，指出我的錯來。我也用同樣的方法，去幫助幾個弟兄姊妹，處理他們生意上的糾紛和工作上的問題，效果都不錯。最重要的是禱告，先在心裡饒恕那得罪你的人，如同主饒恕我們一樣，想好應當說的話，再去找他。
四 要同心服事
如何在教會中同心事奉？
創世紀2:18耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」配偶希伯來文（neged)的意思是棋逢敵手，勢均力敵，是一時瑜亮。 好像是下棋時棋逢敵手，球賽時兩隊實力相當，不相上下，一來一往，彼此拉鋸戰，精彩絕倫。夫妻相處也是如此，神所配合的，恰到好處，常常令人驚嘆叫絕，夫妻要好的時候，愛得要死，有時候卻讓你氣得要命。
神賜給教會的五重職事也是如此，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。這五重職事各有不同的恩賜，不同的個性。我們的原生家庭不同，成長環境不同，教育程度不同。怎麼能夠在一起同工呢？必須要互相接納，彼此欣賞，相互切磋，彼此互補。只有以基督的心為心，各人看別人比自己強。凡事謙虛、溫柔、忍耐。用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心，一起為福音齊心努力。
保羅教導提摩太：「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」為什麼言語擺在第一位？我們常常在話語上有過失。言語浮躁，如刀刺人。但是「義人的口是生命的泉源，義人的口滋生智慧。智慧人的舌頭，卻為醫人的良藥。話合其時，何等美好。」（箴10:11；31；12:18；15:23）。我們在教會裡對老年人要如同對父母一樣，即使他們有錯，我們要勸導他們，必須要特別留意我們的態度和語氣。
我很喜歡「基督之家」的同工守則，也把這個守則介紹到我的教會和我的公司來運用。
欣賞別人的長處：看別人比自己強，要欣賞，不要嫉妒，要見賢思齊。
包容别人的短處：以基督的心為心，要寬容，不要苛責，要恆久忍耐。
紀念別人的好處：常常存感恩的心，要讚美，不可忘恩，要飲水思源。
體諒别人的難處：凡事為別人著想，要體貼，不要強求，要有同理心。
如何對待我們的牧師和長老
牧師、長老是神所呼召的僕人，是神奧秘事的管家，要忠心服事主，要對神負責，要向神交賬。我們要常常為他禱告，不可隨便論斷他。聖經説：「你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在。」（羅14:4）又説：「你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多。」（林前4:15）。感謝主，我信主以後的第一個十年，在Los Angeles, Chicago, Atlanta教會，有很愛主又愛我的牧師帶領我，他們像父親一樣待我，栽培我。我十分感恩。其中有兩位已經回天家了，我常常想念他們，效法他們的的信心，也看到他們為人的結局。
我們要常常為牧師禱告，要關心他們，要體諒他們的難處，要格外尊重他們，我們也要彼此和睦，表達我們的愛心和感謝。教會是神的家，家和萬事興。兒女們彼此相愛是父母最大的滿足。我們同心愛主，討神喜悅。我們彼此相愛，榮耀主名。