圣經記載一個更美的家鄉要我們去羨慕，因為這個更美的家鄉是長存的。地上我們的家鄉是短暫的，我們的家鄉雖然美好，但是像：“夕陽無限好，只是近黃昏”的好。圣經所講更美的家鄉是在天上的，那里沒有痛苦、沒有黑夜、沒有眼淚，有神親自擦干我們的眼淚。我們的家鄉在地上雖好，總有不完美的地方，正所謂“家家有本難念的經”，家里常有不如意的地方。圣經所講更美的家鄉是神所預備的，神所預備的是最好的，是眼睛未曾看見、耳朵為曾聽見、人心也未嘗想過的（林前2：9）。我們的家鄉是盡我們人所能去預備，都不見得是最好的。天上的家鄉卻是黃金街、碧玉城，有十二種不同的寶石，有十二度珍珠門，那里有生命河，有生命樹，又有神的光在照耀。在那里，我們隨時可以朝見神、事奉神，也與神一同做王，這是何等美好的地方，這個地方我們稱之為天堂。
難道真的有這個更美的家鄉嗎？有天堂嗎？誰曾見過呢？圣經告訴我們說：是的，天堂真的存在，更美的家鄉是有的，而且有人見過，并且記錄下來告訴我們，這些見證人就在這兩節圣經的“他們”和“我們”，他們（來11：16）是指上文的亞伯拉罕、以撒、雅各。天使曾經向他們每個人顯現，讓他們曉得有天家的存在。雅各曾經在異像中看見天梯，神的使者在天梯上去下來，雅各說這是神的殿、天的門。舊約時代兩位人物，以諾與以利亞未見死就被帶到天上去。圣經把這些見證人記載下來，證明是有個更美的家鄉。“我們”是指主耶穌來到地上以后的信徒，他們見證有天上的家鄉，其中三人見過天上的實在情景。彼得在山上看見耶穌變像，并看見摩西、以利亞出現，這種美好的光景，是天堂的光景（太17：1-8）；還有保羅被提到三層天，進到樂園里（林后12：2），就是天堂的地方；最后使徒約翰在拔摩海島上被上帝提到天上（啟4：1），在那里看見神的寶座和主耶穌，并二十四位長老、千萬天使，這是天堂的敬拜神的場面，還有他看見了新耶路撒冷城從天降下（啟21：2），就是神為我們預備的更美的家鄉。所以，這兩班見證人告訴我們更美的家鄉是真實存在的，我們要去羨慕、去尋找。
但你會問一個問題，別人看見，我沒看見，我怎能相信呢？有很多真實存在的東西，不論有沒有看見過，都是存在的，我們不能說：沒有看見過的就不存在，我們必須用信心接受，否則我們很難生活在這個世上。比方說，我爸媽生我，是我從來沒有看見過的，但藉著他們的愛就能相信，我是他們的孩子。我們從來沒有見過美國，我們相信有美國，所以就來了。來到美國，就證實我信“有美國”是真實的。所以，看見了就信，這是信心的證實；沒有看見就信，這才是信心的定義。我們不運用信心，我們會失去很多福氣。耶穌對多馬說：你看見我就信，那沒有看見的就信，就有福了（約20：29）。從反方面來說這句話：那沒有看見的就不信，就沒有福了。的確，假如耶穌不向多馬顯現，耶穌的復活仍是真實的。別人看見，他沒看見，他因此不信，他仍然落在灰心失望中，因為他以為他的救主仍然在墳墓里。所以，我們看見信心是超越眼見的才叫信心。神憐憫我們的小信，所以把憑據顯給我們看，讓我們對神有信心、有把握。真實的信心是不用眼見的。“信心是所望之事的實底，是未見之事的確據”（來11：1）。
感謝主的恩典，耶穌基督的降生、祂的死、祂的復活是上帝給人類最大信靠祂的憑據。今天，我們雖然沒有親眼看見耶穌、祂被釘十字架、祂從死里復活，但這是歷史的事實，因為有真實的見證人，他們傳給我們，我們也應該相信，這是合理的事情。耶穌來到世上就是要告訴我們有一個更美的家鄉，這個家鄉為你我存留的（約4：1-3），這個家鄉的途徑只能透過祂才能到達那里去（約14：6）。因為祂為我們流血舍身，解決我們的罪，使我們在耶穌基督里成為圣潔、沒有瑕疵的人。
誰能進天堂呢？上帝住在人不能靠近的光里，見上帝的人不能存活。你不相信，你可以接近太陽嗎？沒有進到太陽里，你已經被熱火融化掉了。我相信上帝住在比太陽還要光亮的地方，這樣我們怎能接近祂而存活呢？唯有圣潔沒有瑕疵的人才能見到祂，因為圣經說非圣潔無人能見主（來12：14）。耶穌基督在十字架上替我們付清罪的代價，我們在基督里才能進到天上的家鄉。不但如此，我們在地上也要經歷祂的同在。主耶穌的名稱為以馬內利，就是神與我們同在，讓我們經歷祂的平安、喜樂、能力、圣潔。天堂美好的光景我們預先嘗到，所以到離開世上的時候，我們更確信一定到達天上更美的家鄉。周立成伯伯臨離開世界前兩個星期，我去看過他兩次，他所給我的印象是：充滿喜樂、平安。他對家人說：不要難過，我要回天家，我先走，你們將來也會來相見。周伯伯的一生，憑著單純的信心，經歷神的同在，度過了不少艱辛的歲月，經歷讓他知道，他所信的神是又真又活的神；讓他對神所應許的更美的家鄉更是篤信無疑。所以，他能活出如此有盼望的人生，并且坦然的面對死亡、離開世界。但愿我們每個人都能像他一樣，羨慕更美的家鄉，而且活出更美家鄉的人生觀。