人人相愛個個建立（三）﹕彼此尊敬
（林前13﹕5A，彼前2﹕17A）
Rick Warren
麻州劍橋市有名婦女在公車上吸煙，結果司機下令她不準她吸煙，這個婦人用手上的雨傘打這個司機。亞蘭大市有個餐館很出名，有個晚上，餐館擠滿人潮，很多客人要在門外排隊。有一個客人問帶位的小姐，說要等多久才有位給他，小姐說要二個小時，結果那人把小姐罵了一頓。休士頓一個煤氣工人到每家檢查煤氣表，以便收費。他到了一個家庭檢查時，那家的住戶竟然用汽槍把那工人的肚子打了一槍。這些都是粗魯不禮貌的事件。美國Wall Street Journal 有一篇文章說﹕Where is the Common Courtesy? Time 雜誌寫了一篇文章說﹕What happens to the good service? USA Today 報道﹕The decline of Civility Revive the Common Courtesy。這些文章都顯示出 社會充滿了粗魯不禮貌的事件。我們在日常生活都會踫到這些事件﹕例如有人打電話與你，不告訴自己的名字，就先問你的名字。在超級市場 Check-Out 的快線，原 本容許只買少過10樣的東西才用這快線，但你卻發現 有人買了25樣的貨品卻佔用 這條線。又有人搶了你要PARK車的位置，這些都是讓你生氣，覺得他們沒有禮貌的事。
聖經說，愛是不做害羞的事。害羞的事在英文的意思是粗魯。為什麼人會粗魯，沒有禮貌呢？原因就是自私；我要做我喜歡的事，我不管別人的感受，不管別人是否受到傷害，我只是顧到我自己要做的事。粗魯的相反就是尊敬，用好的禮貌待人。彼得前書告訴我們說，我們要尊敬眾人，眾人包括你的小孩，配偶，你的同事，你所不喜歡的人，與你政治意見黨派不同的人。為什麼呢？有下列四個原因我們要尊敬別人﹕
（一）人是神所造的（創1﹕26，詩8﹕5）
每個人都擁有他的尊嚴，這個尊嚴是來自上帝。因為人是按著神的形象造的。人有道德性和永恆性，所以像神。不但如此，神要將榮耀賜給人，將冠冕戴在他的頭上（我們將來要與基督一同做王）。人既然有如此的尊嚴和地位，所以理當彼此尊重。因為每個人都是神所造的，都是屬乎神的。我們尊敬人，就等于尊敬造人的神，不管人的社會地位多低，他都要受到尊重。
（二）人是神所愛的
人不但是神所造的，也是神所愛的。“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生”（約3﹕16）。神有多麼的愛我們呢？祂愛我們到一個地步，把祂的獨生子賜給我們。這個愛實在難以明白，直到有天神學院老師告訴我一件事，我才瞭解一點。我的教授是個牧師，他在牧養教會的時候，有次去探訪一個寡婦，這個寡婦有個智弱和精神病的小孩，年紀15歲，個子長得大，但他的智慧不足，而且常常闖禍，造成自己的身體傷害，也造成他母親的傷害。這個小孩應該被送到精神病院裏被人看管。但他的母親不肯。牧師問她說，為什麼不這樣做，她回答說，她舍不得他，因為她愛他。這個兒子就是她的生命。這個牧師很受感動，從這件事牧師明白了神就是這樣的愛我們，我也有同感。我們這些犯罪的人，會造成別人的傷害，和傷害自己，但是神竟然為了愛我們，差遣祂的兒子來到世上為我們死，犧牲祂的生命。這個愛是何等的偉大。神既然這樣愛世上每一個人，我們怎麼不去尊敬別人呢？
（三）表明我們是信耶穌的
我們尊敬人表明是我們是信神的。信神的一定有愛心，因為神就是愛。今天假如我們沒有愛心，我們就很難表明我們是信耶穌的。耶穌在世上是最尊敬人的。有一次，法利賽人把一個正在行淫時的婦人帶到耶穌面前，要求耶穌定她的死罪。這班人極其粗魯，他們聖經知識很懂，明白摩西在律法書上的要求，他們卻把這個難題丟給耶穌，他們既狡猾，又沒有愛心，耶穌卻挺身而出維護這個婦人的尊嚴。他對那班法利賽人說，你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。結果那些人都跑光了，剩下耶穌一個人來幫助這個婦人。耶穌在世上的時候，他常與罪人，稅吏，妓女在一起，這些人是社會人士所看不起的。耶穌卻成為他們的朋友。今天我們不尊敬別人，很難讓別人看出我們是信耶穌的，因為耶穌是尊敬別人的人。
（四）我們盼望別人尊敬我們
主耶穌說﹕你們願意人家怎樣待你們，你們就怎樣去待人家（太7﹕12）。每個人都盼望得到別人的尊敬，所以我們應該先尊敬別人，尊敬別人的人應該是個快樂的人，待人粗魯，沒有禮貌的人，心中都不快樂，充滿憤怒。我們每個人都希望做個快樂的人和得到別人的尊敬，所以我們要尊敬別人。
那麼我們如何去尊敬別人或取得別人的尊敬呢？
（一）與人交談時，言語要靈巧
以弗所書四章15節，用愛心說誠實話。這個愛心里面包含著靈巧。靈巧這個字英文是Tactfulness。 Tactfulness除了靈巧外，還有圓滑，機智，老練，軟熟（廣東話）的 意思。有人說﹕靈巧是人際關係的潤滑劑。在人際關係上越靈巧，越少煩惱。靈巧的定義有下列各種說法﹕靈巧不馬上把自己的意見表達出來。靈巧是表達自己意見的時候，不樹立敵人。靈巧是與人交談時，你發現對方對自己所講的全不內行，你卻要讓他感覺到他對他自己所講的話題非常內行。靈巧是當你與一個很固執的人講話，他卻有些讓步，你就稱贊他是個很開通的人。靈巧就是不改變你的意見，但改變你的表達方式。如果我們跟別人交談時，能靈巧，對方便覺得我們有禮貌，受尊敬。
（二）與人相處時要善體人意，不可苛求
英文說﹕Be understanding, not demanding. 別人都不喜歡壓力，喜歡別人的體諒和瞭 解。曾經有一個真實的故事。很多年以前，有個妻子告到法官面前要求與丈夫離婚，法官竟然判決准許他們離婚（以前離婚定比雙方同意才行）。離婚的理由是太太抱怨先生經常在她面前打嗝。太太的抱怨沒有獲得先生的理會。法官認為這個先生不善體人意，缺乏愛心，所以准許離婚。沒有愛情的婚姻是不可能維持的。我們抱著這兩種態度無論是與人相處，與人共事，在教會在工作單位，或在家庭都會產生人際關係的和諧，取得別人的尊敬。
（三）與人談道時，態度要謙和
很多時候，人們不信耶穌，因為我們傳福音給別人時，沒有得著人家的尊敬。很多時候，與別人談道時，有居高臨下之勢，認為自己是得救，別人是失喪，自己是義人，別人是罪人，自己是好人，別人是壞人。別人覺得我們有優越感，他們便很難接受我們的信仰。葛培理牧師曾經說﹕與人談道時，好像一個乞丐告訴另一個乞丐那里有麵包吃。我們分享福音，要與別人站在同一個水平。彼得說﹕有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔敬畏的心回答各人（彼得前書﹕3﹕15A）溫柔敬畏就是謙和的意思。
（四）與人討論時，要容納異己，不可論斷
每個人有不同的意見，我們要聆聽別人的意見，但不是要同意他們的看法，更不要論斷別人，顯自己為義，定別人有罪。判斷每個人的乃是神。每個人都要向神負責。聖經說﹕在何處有嫉妒紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事，唯獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良，柔順……….（雅各書3﹕16-17）。當我們表達真 理的時候，好像把箭射出去，但射出去之前，你要讓箭頭沾點蜜糖。在教會歷史上有個弟兄，他所做的事最能表達這個真理。18世紀John Woolman 是貴格會的會友， 他反對基督徒擁有奴隸。他沒有直接去指責這些擁有奴隸的主人。但他非常聰明和有智慧去勸戒這些人。他只有一句話便使這些擁有奴隸的弟兄釋放奴隸。他用那句話呢？他說﹕How doesn’t it feel to be a child of God and owns slaves? 作為一個神的兒 女擁有奴隸，他的感受如何？這句話也不得罪人，也是一支強而有力的箭射出去，結果在林肯總統解放黑奴以前一百年，所有貴格會的會友都釋放了黑奴。這是歸功於Woolman智慧的勸戒。
（五）遇到別人對你無理時，你卻要禮貌待之
耶穌給我們留下美好的榜樣，拿但業瞧不起耶穌，對耶穌存有輕看之心。主耶穌如何待他呢？耶穌一見面便稱贊拿但業，說他是口直心快的人（真以色列人），後來拿但業便跟從了耶穌。在一個大教會裏，有二隊小棒球隊同時出現在這個教會裏。有次兩隊比賽，一隊大勝，另一隊大敗。大勝那隊的一個隊員名叫Dong，他遇見大敗的那隊隊員 David， Dong 對他說，你的Team 真差透了。David如何回應 呢？你的隊打得太 棒了。Dong聽到後，他很羞愧的走開了。我們不能以惡報惡， 要以善報惡。這樣便取得人家的尊敬。