摩西活在一個文明大國的埃及皇宮裡，埃及是代表當時的世代最強大的國家。埃及的金字塔代表她的科技。木乃伊代表她對人死亡後會復活的人生觀。尼羅河代表埃及的財富，而摩西是法老女兒之子，從小受到這些薰陶，他竟然離開埃及，這是他智慧的決定。為什麼做出這個決定？是受他的信仰影響， 他因著信離開埃及（來11：27節）。聖經說：敬畏耶和華是智慧的開端，所以說信仰是會帶來智慧的決定。 摩西寫這篇詩篇時，年將近120歲快要離開人世。這篇詩篇是他人生120年的閱歷的結果， 他是最有資格來寫這篇禱文。這篇禱文不只是他個人的禱詞，也是整個以色列民族的禱詞，更是代表全世界人民的禱詞。這個禱詞裡面含有的真理千古不變，對我們今天每個人同樣真實，同樣重要。我們今天來看看什麼是智慧的人生：
（一）認識神 （V. 1-11）
這11節聖經說明了人與神的強烈對比，神是超越每個世代，人只是活在一個世代，神是創造者，充滿能力智慧。人是被造者，軟弱無力。神是永恆的，人是短暫的。神是聖潔的，人是污穢的。摩西在帶領以色列人出埃及的過程裡，藉著神所行的神跡奇事，神在埃及所降的十災，神命天降嗎哪，賜下雲柱與火柱，使紅海的水分開，祂親自降臨在西奈山，把法令頒佈給以色列的百姓，叫摩西造會幕，神在降災在他犯罪的百姓身上, 這一切都顯出神的永恆性，和創造性。祂是聖潔可畏。當人認識神的偉大與聖潔時，人對自己的存在就感到渺小，無助，污穢和卑微，人就會謙卑下來，來思考人活在世上的目的和意義, 他就轉向神，這就是智慧人生的開端，當人不認識神時，人心中無神，他就會目中無人，他看不清楚自己的需要，因為他狂傲自大，目空一切，這個人不會有去尋求智慧的需要，因為自滿自足，唯有一個人看見神，認識神，他才會謙虛求助，這是智慧的開始。耶穌基督來到這世界上行了許多神跡奇事，最後自己受死，從死裏復活，顯出神的能力，聖潔，和永恆。我們認識祂就是智慧人生的開始。一個神學家說：一個人要認識自己，必需要認識神。人認識了自己，就會轉向神，這是他智慧人生的開始。
（二）祈求神 （V.11-15）
當人轉向神的時候，他就會向神發出呼求，來解決人生的問題和挑戰。人轉向神，投身於神，這是智慧的人生。因為神能賜下赦免（V.13），賜下恩典 （V.14）和賜下喜樂 （V.15）。當人轉向神的時候，他第一個向神祈求就是神的赦免，使我們的人生不再虛空，不再愁煩。 神的聖潔，祂對罪的憤怒和審判，使我們不得不敬畏祂。我們要悔改，求赦免，叫神回轉，施行憐憫，不要把神對罪的憤怒傾倒在我們身上 （V.13），這是整個以色列民族來到西奈山聖潔的上帝面前的經歷，也是我們今天每個人認識神後的經歷，也是我們信耶穌的經歷。人類犯罪，惹神憤怒今天可以說到了頂點的地步，台灣的總統最近講過一句驚人的話，台灣已到了面臨滅國滅種的地步，這是指什麼呢？是指台灣家庭問題的嚴重性。今天台灣的家庭問題的“三不”“一沒有”。’三不”是‘不婚“，”不生“，”不育“。”一沒有“就是”沒有盼望“。台灣的生育率下降，人口減少。青少年問題日趨嚴重，都是因為沒有聖經所說的家庭觀所導致。神說二人比一人好，神說兒女是耶和華所賜的產業，神說人要得敬虔的後裔。在神的眼光中，婚姻是好，生兒育女是好的，蒙福的，但今天人要偏行己路，放縱情欲，自我為中心，造成家庭破裂，兒女不管，從而影響整個社會人際關係的解體，罪惡充滿。我們真需要悔改，求神的赦免。當神赦免我們的時候，我們就有盼望走向復興的道路。V.14 節講人生有許多的需要，求神滿足我們的需要。V.15 節人生有許多的苦難，求神使我們在苦難中經歷喜樂。在人生中能尋找求神的赦免，恩典和喜樂，這就是智慧的人生。整個以色列的民族是個偏行己路的民族，也是個經歷過重大苦難的民族。今天以色列這個國家是個蒙恩典的國家，是個在苦難中得平安喜樂的國家，因為他們向神祈求。耶路撒冷現在有一道牆，名叫哭牆，以色列民經常到那裏禱告，向神呼求，叫神祝福臨到他們的國家。1948年5月以色列復國是神向他們施恩的明證，也是他們向神祈求的結果。
（三）渴慕神（V.16-17）
很多人說這兩節所說的四願與上段的四個祈求（V.12-15）沒有分別，都是講到祈求神的性質，我個人的領受卻有點不一樣，我說這兩節聖經是講以神為中心。上段（V.12-15）是講到以人為中心，以人的需要，以人為出發點。但這兩節聖經（V.16-17）講到以神為出發點。神的榮耀，神的榮美，神的作為，都是神自己主動來完成。耶穌在客西馬尼園的禱告讓我們有這樣的區分。祂說：父啊！倘若可行，求袮將這杯離開我 （這是人的需要），然而不要照我的意思，乃是照袮的意思（這是以神為中心）。當以神為中心的時候，神就將自己的榮耀，作為彰顯出來。主耶穌的禱告成就了神的救恩，將神自己的作為榮耀，榮美完全彰顯出來。我們因他作爲, 看見神榮耀的救恩. 摩西在曠野所經歷的一切，例如神在荊棘中向摩西顯現，神在埃及降十災，審判埃及全地，神降嗎哪，磐石出水，紅海分開，降臨在西奈山，要造會幕，設立律法和節期，莫不是神主動的作為。這裏所講的神建立我們手中的工作，我相信是指神叫以色列的百姓做教導神的律法的工作，使他們的子子孫孫世世代代守神的律法。當神自己主動動工時，我們能特別體會到神的榮耀，神的性情，我們靈裏的喜樂到了新的境界，我稱它為享受神的境界，這是人生最快樂的事情。我個人相信摩西最能經歷這種快樂，因為他常看見神的作為，難怪摩西多麼渴慕見到神自己。他向神求，要看見神的榮耀 （出33：18）。這次從聖地回來後一個星期，在教會實在看見神的榮耀，讓我喜樂充滿。話劇團完美的演出，廣東堂的音樂會，在英語堂按立2位年輕的傳道人，莫不看見神親自的作為，这些都不是人的祈求所致。弟兄姐妹我們要像摩西一樣，要渴慕神，我們的人生就能享受神。神多麼願意向我們顯現，祂是與人同居的上帝，我們要常常像詩人的禱告，神啊！我心渴慕袮，如鹿切慕溪水，我的心渴想上帝，就是永生神，我幾時得朝見上帝呢（詩42：1-2）？
我們的人生從認識神（朝向神），祈求神（經歷神）到渴慕神（享受神）這樣的人生是有智慧的人生，你我不再感到人生是勞苦愁煩，轉眼成空。你會感到你的人生是喜樂充滿，踏實滿足，朝向永恆。就像主耶穌所說的豐盛生命，臨到你我身上。