在上一講當中，我們充分討論了“品牌效應”對於孩子的未來有多重要。品牌表達一個特定的和統一的品質（quality）、誠信度 (creditability)以及使用者的體驗 (experience)。“ 品牌”就是品格的外在表現。當一個孩子有優秀的品格的時候，他就有條件建立一個好的個人品牌而得到人們的認可。
然而，好的品格並不是天生的，而是后天學習來的。 在網上流傳一個家長對1-2嵗的孩子行爲的非常有趣的觀察，被稱作“幼兒的所有權和分享的規則”（The Toddler’s Rules of Ownership and Sharing）。許多家長們看到這個總結都驚呼：“我孩子就這樣！”
他們總結的幼兒的“遊戲規則”是這樣的：
1） 我喜欢就是我的。（If I like it, it’s mine.）
2） 我手裏的就是我的。(If it’s in my hand, it’s mine.)
3） 我能从你那里拿过来的，就是我的. （If I can take it from you, it’s mine.）
4） 我拿了一会儿的东西就是我的了。(If I had it a little while ago, it’s mine.)
5） 我的东西絕對不能在任何情況下像你的一样。(If it’s mine, it must never appear to be yours in any way.)
6） 如果我在搭(积木)，所有的部件都是我的。(If I’m doing or building something, all the pieces are mine.)
7） 一个东西看上去像我的，就是我的。(If it looks just like mine, it’s mine.)
8） 我第一个看到的东西就是我的。（If I saw it first, It’s mine. ）
9） 你玩完了的东西就自动是我的了。（If you are playing with something and you put it down, automatically it becomes mine.）
10） 如果东西坏了，就是你的了。（If it‘s broken, it’s yours.）
11） 如果东西坏了，我不要了，可看到你还玩的津津有味，那东西还是我的。（If it is broken, but you are having fun playing with the pieces, it‘s mine again. ）
12） 如果东西归属有任何疑问，就是我的。 （If there is ANY doubt, it’s mine.）
作父母的看到這裡不免失望 – 我們的孩子們的起點真是低啊！其實，這是很自然的。幼兒的視野是從自身開始的，所以他們生來就“以自我為中心”。在他們的成長過程中，他們互動的範圍不斷擴大，也給他們機會學習並建立多種品格。
父母可以幫得上嗎？當然可以！父母不僅有很大的影響力，更是兒女品格建立的啓蒙老師。 前美國教育部長、在品格教育上著述甚丰的威廉 . 班納特博士（William Bennett）說：“孩子们的大部分的品格第一课是在家里上的。”（Children learn most of their first character lessons in the home.）
既然是老師，我們就必須知道該教什麽。 什麽樣的品格是孩子所必備的呢？
班納特博士在《道德指南》（The Moral Compass）一書中列出了10种品格，可以被看作當今美國社會主流觀念的代表。這10种品格是：
1） 自律Self-discipline
2） 有同情心Compassion
3） 有责任心Responsibility
4） 懂友情Friendship
5） 爱作工Work
6） 有勇气Courage
7） 有毅力Perseverance
8） 诚实Honesty
9） 忠诚Loyalty
10） 有信仰Faith
我這裡介紹的内容來自另一位作者，AWANA俱樂部全球培訓部執行董事萊瑞 . 富勒（Larry Fowler）的書《培養現代的約瑟 – 培養偉大的孩子的跨越時代策略》 （Raising A Modern- Day Joseph – a timeless strategy for growing great kids）。富勒根據《舊約 . 創世紀》中記載的以色列先祖約瑟的生平，總結出5种孩子品格成長的主綫，稱爲5條生命主綫（Master Life Thread）。這5條綫把班納特博士所述的10种品格像珍珠一樣串在一起，在更基本的層面上討論它們在孩子的不同年齡段的形成過程。富勒的5條主綫是：
1） Respect 尊敬
2） Wisdom 智慧
3） Grace 恩典、怜悯、接纳、包容、谅解
4） Destiny 人生的目标
5） Perspective 视角/世界观
下面我們看看這5條主綫的具體内容。
尊敬和敬畏 （Respect）
尊敬（Respect）是一個學前年齡的孩子就要建立的品格概念。華人家長都知道教育孩子對長輩的尊敬，但是尊敬/敬畏包含更廣的内容，有5個方面。
- 自重 (self-respect)和自我尊嚴（self-dignity）:
自重不是因爲出身豪門或基因優秀，而是來自造物主。所以每個人都有尊嚴，值得尊重。 聖經上說：“我的受造奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我深深知道的。” “I am fearfully and wonderfully made; your works are wonderful, I know that full well.” （诗篇 139:14）這裡所講的是，每個人都是上帝奇妙的作品。神工可畏，不容藐視。性教育專家說，建立孩子們的自我尊嚴是早期性教育的第一步 ，3嵗就要開始了。
- 自律 （self-discipline)和自立 (independent)：
自律和自立的行爲需要有短暫的犧牲，父母需要在這方面幫助孩子。孩子需要建立自信心，知道他們是強者、勝者，才肯邁出這一步。幼兒心理學研究有一個測試小孩自律的試驗，給小孩子一顆糖后告訴他們，如果他們在5分鐘内不吃這顆糖，就會再拿到一顆糖。這樣，能自律的孩子就可以得到更多的糖。父母用這種方法建立孩子自律的品格，常被稱作延遲的滿足（delayed gratification）。譬如，讓孩子等到聖誕節時才拿到他想要的東西。必須注意，這不是在吊孩子的胃口，也不是爲了節儉，而是要他們知道他們有能力控制自己的欲望。所以在給他們禮物時，別忘了讚揚他們的好品格。
- 尊重他人
對他人的尊重包括有责任心 (responsibility)、尊重他人的人格、劳动、不同意见等。履行自己的諾言是對他人的尊重，是一個要儘早給孩子建立的品格。孩子通常重視對父母的承諾，因爲怕食言會得到懲罰。 但是正確的概念不是怕被罵，而是對他人的尊重。 所以，不要告訴孩子，“你答應媽媽要練琴，可是沒有做，媽媽會罵了”，而是說“你沒有按答應媽媽的去做，媽媽會很傷心失望，就像別人不尊重你的時候，你自己的感覺一樣”。
還有一個重要方面是尊重別人的勞動。 我們常常教孩子說“謝謝”，因爲是一個禮貌的語言。可是禮貌等社會文化的概念，孩子們不易理解, 所以常常不情願去做。若能把感謝和對別人的付出聯係起來，就完成了尊重他人勞動的品格建立的效果。比如，在教孩子謝謝媽媽作的飯時，指出媽媽的用心和辛勞，即便不合胃口，也要感謝。
- 忠诚（loyalty):
這是個相對深奧的品格概念，特別需要搞明白。忠誠是 對制度、权柄或一种关系 （institution/authority)的尊重。請注意：不是尊重有权的人，而是那个按制度建立的权柄（也包括亲属的关系）。《創世紀》中記載，當約瑟被他的女主人勾引的時候，他回答說：“ 在這家里，他（主人）并不比我大﹔他并沒有留下一樣不交給我﹔只有留下了你，因為你是他的妻子。”約瑟對他的主人的忠誠是對婚姻的制度，這個無論如何不越過的“紅線”的忠誠。
有一個例子：美國總統尼克松被罷免了以後，接替他的福特縂統赦免了尼克松的罪。福特總統說是爲了維護總統制度的尊嚴，而不是因爲尼克松這個人。他擔心的是因爲作總統的人犯了大錯，人們（特別是年輕人）會對總統的權柄產生懷疑而不予尊重，從而滋生無政府主義（像當年的年輕人作嬉皮士）。擧一個更容易理解的例子：譬如爸爸有錯失的地方（這是一定會發生的），媽媽還要在孩子面前維護父親地位和尊嚴，而不要因爲他的過失就使孩子對父親失去尊重、不要順從。對媽媽、兄長、前輩、老師等也都當如此。日後，孩子在職場上會遇到不大“靠譜”的上司，他們要學會對權柄和制度的忠誠。 人都是有罪的，可是權柄來自上帝設立的制度，必須尊重。這才是忠誠。
- 敬畏上帝：
孩子在很小的時候就有敬畏的意識了， 但是中國的文化傳統是教孩子敬畏父母、長輩或老師等。其實更最重要的是教給他們敬畏上帝 – 這個最高权柄 （ the ultimate authority）。因爲上帝是創造宇宙萬物的，也是造我們的，所以祂是最高的權威，所有的尊嚴和制度都是來自于上帝。所以，對自己、對人、對權柄和制度的尊重都出自對上帝的尊重。如果沒有對上帝的敬畏，孩子在長大看到人的罪后，會墮入迷失、幻滅和叛逆的深淵。 《創世紀》中的約瑟，這個年輕人，在他的女主人幾次三番的色誘下說 “我怎能作這大惡，得罪上帝呢？” 對上帝的敬畏保護了他。
限於篇幅，我將在下一篇中介紹5條造就品格的主主綫中的其餘4條：智慧、恩慈、人生意義和世界觀。