注明：原文摘自使者杂志微信文章！
（原载使者杂志VOLUME 53|1）
查经班是大家聚在一起，共同查考圣经的团契。许多朋友就是在查经班信主、成长起来的。因此，其重要性不容忽视。
然而据笔者观察，查经班普遍存在一些问题，令人混淆不清。如小组查经和主日学教导一样吗？查经就是圣经教义讨论会吗？生命分享该与经文教导相结合吗？依靠辅导材料，就能带好查经吗？ ……有鉴于此，笔者愿与大家分享探讨，共同寻找带领查经的有效方法。
态度先行
查经是由带领者借着引发思想的问题，带领组员深入查考一段经文。因而，带领者的态度至关重要。
首先，具备谦虚受教的心。身为带领者，看似「传道授业解惑」，实则却不是教人属于我们的「道」，而是传达神的话语。因此，需要谦卑在神面前，静心祷告，领受神要我们传讲的话究竟是什么，而不是卖弄自己的学问。
其次，圣灵引导为先行。当准备经文时，带领者请求圣灵启迪自己明白神的话语，并应用在自己身上。常常与神交通，就会发现，圣灵的启示不仅让我们明白经文的深意，更让我们看到自己生命的光景，与我们的生活密切相关。这样，在带领时就不会生硬地只讲道理，乃是圣灵感动我们投入感情，「晓之以理，动之以情」，才会影响所听的人。
此外，摆上足够的时间。当我们谦卑下来，愿意顺服圣灵的带领，就要肯花时间。用祷告的心，一遍又一遍地反复阅读经文，像福尔摩斯一般，穷追不舍，不断追问为什么？像寻宝似地寻求经文真义。只有这样，才会发现，当有心追求，圣灵会每天给我们一点，再给一点……直到我们丰丰富富地完全领受。
端正角色
带领者需要明白自己的角色。诚然，教会的敬拜、主日学和小组查经，都是学习神的话语。通常， 牧师讲道不在于细节，而是理顺结构，抓住重点，以激励弟兄姐妹的灵。主日学则通过一系列深入的教导和学习，帮助信徒打好真道的根基。虽然，两者效果不同，但在方法上都采取单向的「教学法」。而查经的最大不同是多向「互动」，通过交流，了解彼此属灵状况，以及如何将经文运用到实际生活中去。
我们见到查经班常会有如此的场景：大家围圈坐，由带领者从头讲到尾，进行「教导查经法」。由于准备充分，讲得也很好。但这是讲道，无法让参与者自己从经文中有所得着和领悟，学会独立思考。另一种常犯的毛病，就是带领者不时发问，回答也很热烈，我称之为 「面试问答法」。即问一句，答一句，而组员间彼此却没有交流讨论。看似活跃，实则封闭。
最理想的查经，是带领者设计好开放性问题。提出后，一位组员的回答可以引发大家的讨论和补充。「你方唱罢我登场」是大家彼此启发的最好方式。而此时的带领者化身为「隐形人」，抛出精心设计的问题后，适时引导，一旦「跑题」，又立即「拉」回来；不够深入时则加以补充，点到即止。既可活跃气氛，畅所欲言，又能激发弟兄姐妹自主思考、充分表达，各有所得也有所悟。
深入查考
很多查经班存在两种极端：查经该着重「教义讨论」还是「生活分享」？圣经教导究竟是「预定论」还是「自由意志」？莫衷一是，疑团重重，不欢而散。问题没解决，感情也受到伤害，这是失败的查经。
还有一个误区也屡见不鲜。带领者翻开一段经文，请大家朗读一遍，然后合上圣经，你一句，我一言，天马行空，随意分享。显得很热络，却往往脱离圣经，没有神的话语作根基。
由此，只看经文，仅仅理性分析或是毫无根据地偏重分享，这都是不可取的。最理想的查经是以神的话语为基础，引导大家在圣经的真道里「寻宝」，有系统地分析经文，找出内在深意，再将之放入各自的实际生活中，使之发出亮光来。
成功的查经，必须达到两个目的为标志﹕第一，大家感觉到「吃饱」了，属灵上很满足；第二，与弟兄姐妹的感情更深了，相互交流、彼此了解，又重新得力。
主次分明
查经前，带领者首要准备的是研读经文，无论哪段经文，犹如一棵「树」的架构，有主干和枝叶，必须找到主干。每一段都有神要教导的主旨，需下功夫分析。很多弟兄姐妹往往将其混为一谈，结果查得一头雾水，越查越乱，不知所云。
由此，还可能带来的错误做法就是强解圣经，把自己的意思加入经文，我戏称之为「比神更属灵」。有时，听起来似乎言之成理，甚至非常有吸引力，但这是相当危险的倾向，没有生命力。因而，坚持让神对我们说话，我们就会觉得每一段经文都像宝藏一般，内涵丰富，取之不尽。帮助我们打开视野，益人益己。
循循善诱
带领者的要务是将所领受的设计成问题，以引导弟兄姐妹找到主干，我们称之为「归纳性查经」方法。以此达到观察、解释、应用的目的，也即英文的OIA（Observation, Interpretation and Application）。
提问能帮助大家共同找到查考经文的主干。因而，设计的问题不能信口开河，随意发挥。而是都要估量每个问题的重要性，以免分散注意力，与寻找主干背道而驰。
寻找主干的同时，带领者也要设计其他问题，以活跃气氛，调动积极性。如开场时，大家闭口不言，气氛沉闷，就可设计一个「破冰问题」开场，简明幽默，与即将查考的经文相关，又尚未进入正题。比如生活中的趣事或社会热点话题，都是很好的切入点。
此外，引导群体加入问题的讨论，而非「面试问答」。当一人答题后，我并不急于下结论，而是转为问另一位：「嗨，这位弟兄（姐妹），您同意他（她）的答案吗？」以此产生互动，气氛也随之活跃。
那么，该设计怎样的问题呢？通常先是五个W原则即what,when, where, who, how，以观察经文讲什么？称之为「观察性的问题」。
当大家深入经文，了解其意后，就可以继续下一个W，即why。值得注意的是，不能只看到表面的那些，而是需要结合前后经文的关联，我们称之为「解释性的问题」，这样，才能帮助弟兄姐妹明白经文的内涵——为什么这么描述。最后，应用经文与自身联系，让圣经对每个人的生活有实际的功效。
当结束时，大家对经文有所了解，深明其意，分享也多了，带领者当用问题来总结。一个很好的提问就是：「这位弟兄，这段经文最感动您的是哪一句话？」或者单刀直入，「能不能请你用一句话，总结这段经文的重点？」以启发大家回顾、思考所查经文的重点。
评定成效
评估带领查经的效果如何，有三个指标。其一，是否带出经文的主要脉络，让所学者明确经文主要在讲什么。其二，查经的气氛如何？弟兄姐妹是否畅所欲言，深入分享，加深了解，而不只是味同嚼蜡，沉闷不堪。其三，有没有在灵里得到饱足，犹如享用一席属灵盛宴。
一名优秀的查经带领者，需要让大家体会到自己身处一个建立在神的话语上、有圣灵同在的地方，以使我们与神更加亲密，重新得力，活出更丰盛的生命！