5/16周三祷告会分享:《“没有王”》(Jerry)

要认识真神!
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《士师记》全书以“那时以色列没有王,各人任意而行”结束。这句话也算是作者对士师时代的总结! “以色列中没有王”在士师记里面分多层次地展开。我们今天把重点放在一个以法莲人米迦和他的母亲的故事上面。 我们要通过这段故事的剖析来提醒这个时代的我们应该注意些什么!

经文:

士师记》171-6 以法莲山地有一个人名叫米迦。他对母亲说:「你那一千一百舍客勒银子被人拿去,你因此咒诅,并且告诉了我。看哪,这银子在我这里,是我拿去了。」他母亲说:「我儿啊,愿耶和华赐福与你!」米迦就把这一千一百舍客勒银子还他母亲。他母亲说:「我分出这银子来为你献给耶和华,好雕刻一个像,铸成一个像。现在我还是交给你。」米迦将银子还他母亲,他母亲将二百舍客勒银子交给银匠,雕刻一个像,铸成一个像,安置在米迦的屋内。这米迦有了神堂,又制造以弗得和家中的神像,分派他一个儿子作祭司。那时以色列中没有王,各人任意而行。

一 家中没王 - 逆子充梁

这是以法莲人米迦和他母亲之间的一段家事,也算是家丑吧。家里丢了东西,母亲的银子少了一千一百舍克勒!换成今天的重量单位大约30磅。在那个年代,十个舍克勒银子可以付一个工人一年的工资,这些银子相当于100个工人的年薪了,好大一笔钱。 

母亲怎么办?骂!用最恶毒的语言来咒诅这个贼。可能和中国文化中的泼妇骂街差不多,天打五雷轰啊,不得好死之类的。一骂骂出效果来了,小偷现形。可不是别人,却是自己的儿子米迦。

米迦听到母亲的毒咒很害怕,担心那些后果真的应验在自己身上,赶紧坦白,退还赃物,争取宽大处理。母亲一看是心肝宝贝干的,一抹脸,咒诅换成祝福,“孩子啊,不要紧,银子还是给你,你拿它做个神像吧”。米迦拿银子铸成神像,在家里设了个私人神堂,又任命了自己的儿子作祭司,像模像样地在家里献祭求福,一场风波就此平息。

* 家庭的败坏和道德的败坏

我们先看看儿子的罪行!

只要稍微知道旧约十条诫命的人都可能清楚知道,这段经文当中的儿子以法莲人米迦至少犯了其中4条:

  • #5 要孝敬父母
  • #8:不可偷盜
  • #9:不可作假見證
  • #10:不可貪婪

但是关键是他害怕母亲的诅咒还是害怕上帝的刑罚?

再看看母亲的过失吧!她除了包庇儿子以外还制造偶像,应该犯了十诫当中的2条:

  • #1不可叩拜別神
  • #2不可製造偶像

当他们在家中私设神堂自封祭司的时候,都可能犯了第三诫:“不可妄称耶和华你神的名”了! 有意思的是,米迦的全名叫“米迦耶户”,意思是“谁像耶和华?” (米迦是缩写)神藉着这个名字向以色列发问,你们谁的身上有耶和华的形象?谁按照耶和华的心意而行,为耶和华作美好的见证?可惜啊,答案是,没有。没有人像耶和华的子民,“那时以色列没有王,各人任意而行。”。

二 心中没神只拜不敬

经文上讲当时“以色列没有王”,事实真是如此吗?乍看起来,没有王讲的是国家体制的问题。那时以色列还不是一个国家,也没有国王。但以色列有没有国王与米迦家里这点银子扯不上关系呀!经文所讲的王,指的是国王之上的那位万王之王,万主之主,就是耶和华神。以色列人是有王的。

  • 民数记23:21 耶和华—他的上帝和他同在;有欢呼的声音在他们中间。
  • 诗篇5:2 我的我的神啊,求你垂听我呼求的声音!
  • 以赛亚书6:5 “大君万军之耶和华”

明明有王,为何说没有?因为他们悖逆,不认识这个王,或者即使认识也选择不听王的话,不遵王的法度,“任意而行”,如同没有王的人一样。属世的表现后面必有属灵的原因!

主日敬拜前相互提醒:“万王之王在圣殿中!”

米迦和他母亲竟然在家中私设神堂自做祭司,等于是在创建了自己的神并自立崇拜方式。他们有外表的敬拜,但是只有“拜”,怎么会有“敬”?

这对照我们现在许多基督徒的实际属灵光景是何等的提醒?

  • 我们信仰的神是按照祂的形象创造我们的神?还是我们按照我们自己人的形象创造出来的“神”?
  • 我们走进教会预备主日崇拜的时候,我们经常迟到,而且很难在主日崇拜前10分钟安静自己,原因在什么地方?我们是否有嫌疑只“拜”祂,我们“敬”祂吗?
  • 许多时候孩子们不能继承信仰,是不是和我们大人关系很大?就好像这个米迦的母亲教导他一样?
  • 我们是否为米伽和他的“神”打工,我们有服事真神吗?
  • ……

我们需要认真认识我们生命当中这位宝贵的王,才不至于在这个时代也“任意而行”。

三 认识真神  - 顺服而行

前车之鉴后事之师!

我们这两周分析了基督徒属灵的虚伪,也知道了这个虚伪让我们节节败退的严酷事实! 上一周三的祷告会当中我们特别从Integrity的角度分析了个人,家中和教会当中如何出现了和神没有很好整合的成份!我们也从I Believe,I Belong和I Behave的角度分析如何解决这些问题。

对于米迦的故事给我们的启示,我们需要认识真神 (I Believe),然后才能顺服而行(I Belong&Behave)。我们先把重点放在 I Believe上面。

A 认识真神

我们需要从圣经的话语当中认识神的公义慈爱,神是万王之王,耶稣是我们的救主,生命的主,让圣灵引领管理我们一生的道理和信仰根基!

以下是关于我们应该认识的神的一些要点的简单罗列,需要我们一一走进经文,逐步理解上帝的丰富! God is good!

  1. 耶稣在祂的服事和十字架的牺牲上显明了父的慈愛及公义(约1:1, 18;约3:16-17;约14:6-7;约8:1-11, 19; 希1:1-3)
  2. 仇敌来,是要杀害和毀坏,耶稣来则是要除灭一切魔鬼的作为,并使我們得丰盛的生命。(约10:9-11; 约一3:8; 太9:11-13)
  3. 无论我们光景如何,神是良善的 God is Good。((鸿1:7; 罗5:8; 罗8:28-32; 雅1:17)
  4. 神有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈愛。(诗103:10-14; 民14:18; 番3:17; 太7:11)
  5. 神乐意使用我们的生命去见证祂荣耀祂。(约3:16; 启19:10; 书4:1-9; 启12:11)

B 挑战和回应

我们需要挑战自己,面对我们生命中的万王之王,我们需要顺服回应!

  1. 我们要是否用心灵和诚实敬拜这位启示给我们的上帝?我们拜祂,我们敬祂吗?我们主日如何可以做得更好?
  2. 我们不仅在主日敬拜祂,也要在周间敬拜祂!工作Vocation表示“由神呼召出来”的意思,我们工作时,神是否关在公司门外?我们是否为米伽和他的“神”打工?
  3. 我们是否按照神的心意建造经营家庭?大人对神的认识直接影响孩子对神的认识!教会教导离开家庭教导能否成功?

唯愿我们都能认识真神,信靠顺服而行!

祷告结束!

参考:

  1. 华牧师博客:那时没有王1