4/25主日证道《起来,我们走吧!》(苏文峰牧师)

文字稿大纲提要

引言:耶稣受难前 在客西马尼园祷告

马太福音26:45-46
“于是来到门徒那里,对他们说:
现在你们仍然睡觉安歇吧!
时候到了,人子被卖在罪人手里了。
起来!我们走吧。
看哪,卖我的人近了。”

时候到了

在新约里面,“时候到了”,“时候将到”,“日期满了”,“时候满足”,这些用词都是同一个意思——“时候到了”,在新约里面使用超过20次

马可福音1:15
“日期满了,神的国近了。
你们当悔改,信福音!”

马可福音4:26-29
“神的国如同人把种撒在地上…
地生五谷是出于自然的:先发苗,
后长穗,再后穗上结成饱满的子粒;
谷既熟了,就用镰刀去割,因为收成的
时候到了。”

约翰福音2:4
“耶稣说:母亲 ,
我与你有甚么相干?
我的时候还没有到。”

约翰福音5:25
“我实实在在地告诉你们,
时候将到,
现在就是了,
死人要听见神儿子的声音,
听见的人就要活了。”

约翰福音17:1
“耶稣说了这话,就举目望天,说:
父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,
使儿子也荣耀你。”

马太福音26:45b-46
“时候到了,人子被卖在罪人手里了。
起来!我们走吧。看哪,
卖我的人近了。”

使徒行传17:31
“因为祂已经定了日子,要藉着祂
所设立的人按公义审判天下,并且
叫他从死里复活,给万人作可信的
凭据。”

归纳:神设定了救赎计划
人 时 地 事 物

但以理书
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关注神的时机 kairos, 起来回应神的呼召 ing

亚伯拉罕、摩西、以赛亚、以斯贴的故事

约翰福音 14:31
”起来,我们走吧!”

跟随祂的脚踪行 ing

他们走进了历史:石美玉、边云波,苏恩佩,魏特琳(后两位记录于《教会历史中杰出的女性》OC橄榄社区)

关注神的时机

19世纪工业革命之后。
1857-1858年, 美英大复兴, 1857年9月23日纽约市,Fulton Street 中午祷告会,圣灵动工,从6人增至每天4千人。

1858年 George Duffield写了《 Stand Up for Jesus 》
“起来尽忠为耶稣” 成了这次复兴的标语。估计美国一年内得救人数
达50万人

1865年:中国内地会、救世军

1992年《海外校园》创刊
1990年代 中国学人“基督教热”
他们是带着强烈的困惑走出国门的。他们的出走,也明显形成“中国走向世界、世界走向中国”之势。和他们接触越多,我越感受到他们欲认识真理而不得,想爱与被爱却无力,身在流浪、心灵切切盼望归家的痛苦┅┅他们的痛苦是那样的深刻,他们的探问是那样的强烈,使人动容、无法不感同身受。
OC第100期 苏文峰

疫情:危机=转机(网宣)
基督六家 CROSS 福音500分

□□□ 起来! 我们走吧!