14 “你要写信给老底嘉教会的使者，说：‘那为阿们的，为诚信真实见证的，在 神创造万物之上为元首的，说： 15 我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。 16 你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。 17 你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。 19 凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。 20 看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。 21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。 22 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”
启示录三4-22
背景
这是七封信中唯一对神的描写不是出自第一章的，重点是神的信实和权柄！七个教会中，毫无称赞，且受最严厉的责备！
信实：尤其是V14形容主是“阿们的、诚信、真实”等字眼，神的信实与老底嘉信徒之不忠成强烈对比！
权柄：「神创造万物之上为元首的」：歌罗西书 （1:15-20）曾传给老底嘉教会阅读，主用他们熟悉的经文来自称！
老底嘉的地理位置：这是称为吕家斯的老底嘉（当时称为老底嘉的地方至少有六处），是叙利亚的安提阿哥二世西元前250年所建立，以其妻老底斯之名(Laodice)命名。老底嘉位处吕家斯山谷中。
老底嘉的社会地位:重要的商业城巿、军事重镇、金融商业中心之一：
富足到一个地步，虽曾遇大地震受损毁，但不愿接受罗马政府的资援而独力重建！
老底嘉城市的特点：
著名的制衣中心：有著名黑羊毛衣，但在神眼中他们是赤身的！
具规模的医药中心：耳药眼药著称，但在神眼中却是瞎眼的！
教会写照 : 老底嘉教会是富贵社会中养尊处优的教会写照！
一、不冷也不热(V15-16)
15 我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。 16 你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
启示录三15-16
不冷也不热：源于老底嘉的水源，从西北边的西拉波立温泉来的，另外该城东南边还有歌罗西温泉。
热泉，具医疗效用；
冷泉，具提神效用。
当泉水流至老底嘉时，两者已成不冷不热之水，使热泉和冷泉的原来的功用大大地丧失！主希望老底嘉教会要有点用，不然就把她吐出！使原来具医治和提神的功用废去，变成催吐剂 – 使神和人都呕吐！
不冷也不热：自认已信主，但内心却对主的劝勉丝毫不为所动的基督徒，是口信心不信的人！有解经家这样说：“没有比口信心不信的人离基督的真理更远！” (Walvoor)
不冷也不热：
没有立场、漠不关心、
闲闲散散、马马虎虎、
忽略作工、半途而废、挂名游走、
铁石心肠、自我满足、自我毁灭！
发挥功用！立刻行动！讨主喜悦！
二、富足与贫穷（V17-18）
17 你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
启示录三17-18
1. 火炼的金子：有老练信心最富足！
彼得前书 1:7 叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵！
2.白衣：信入主耶稣基督！行出主耶稣基督！
老底嘉自傲有著名黑羊毛衣；但主耶稣要他们买白衣！黑 ➡️ 白
没有人能靠自己的善行使黑衣变成白衣，只有信靠主才有出路！
白衣所表明的是：因信主，被神称为义！因信主，行事为人与福音相称！
加2:16 人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督！ （信心）
腓1:27 只要你们行事为人与基督的福音相称！ （行为）
3. 眼药：目中有主他开眼睛！
老底嘉人有引以为傲的眼药，却被主看为瞎眼的！主耶稣要他们：向他另买眼药！
约翰福音 9:39 “耶稣说：我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼！”唯有神能赐下真正的眼光，使我们能看见！今天，我们能看见吗？
圣父使人看见：约17:24 父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了!
圣子使人看见：约9：14 耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日!
圣灵使人看见：徒7:55 但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见 神的荣耀，又看见耶稣站在 神的右边!
耶和华使人看见： 列王纪下 6:17 以利沙祷告说：「耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。」耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。
反思：自认有某种强项，甚至强到不需要神？
三、管教与悔改(V19-21)
19 凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。 20 看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。 21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。 22 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”
启示录三19-22
V19「疼爱」：此处用动词phileo（表示朋友之爱）以表示主温柔体贴的关爱——虽然人有软弱，但只要肯悔改归主，主仍体恤扶持！因为疼爱，才责备和管教！
希伯来书 12:6 因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子！
「我站在门外叩门」：由上下文，这不是福音聚会常用
「❌耶稣邀请人接受福音」❌未信的人而是
「✅耶稣呼吁教会悔改」✅已信的人！
「我站在门外叩门」：而且主叩门的动作是不断的叩！主为了我们大发热心，我们也要发热心、也要悔改！
「一同坐席」：「坐席」指最重要的用餐，是慢慢享受的一餐！指向将来「弥赛亚的筵席」之意！
「在我宝座上与我同坐」：表示「同享王权」的意思。基督应许得胜的，可以分享衪宝座的荣耀，与主一同作王！
像老底嘉这样一无是处的教会，基督居然用「疼爱」来表示他仍对他们的关心，这真是让人觉得温暖。
要发热心、也要悔改！
V22 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！
然后，主最后一次严肃地提醒所有听他话的人：听从圣灵的声音！
总结
1. 不冷也不热（V15-16）
发挥功用！立刻行动！讨主喜悦！
2. 富足与贫穷（V17-18）
操练信心！信行主道！目中有主！
3. 管教与悔改（V19-21）
要发热心、也要悔改！