12/21:一幅美好的盼望圖畫(以賽亞書 2:1-5 )

以賽亞書 2:1-5

“……他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國……” – 賽 2:4

  跟隨耶穌的人都盼望和平。先知以賽亞預言有一位救主被稱為“和平之君”(賽9:6),而耶穌也被稱為“我們的和平”(弗2:14)。

教會中不同的人對這個世界的戰爭、和平、及政府的角色持有不同的看法。有些基督徒相信戰爭絕對是不好的,有些則認為在某些情況下“正義的戰爭”是必需的。但是,什麼才算是“正義”,又眾說不一了。

然而,大家都一致認同,戰爭是悲慘的。戰爭並不是神願意人們彼此相待的方式,儘管它偶爾是必要的,卻不是神造物時美好計劃的一部分。

以賽亞書第二章中談到了將來的一個屬神的和平國度,我們當為這個盼望感恩。這些經文描述了一副有趣的圖畫,就是戰爭中的武器都被打造成農用工具,因為再也不需要這些東西了。

即使是在戰爭時期,這也是一幅盼望的圖畫。武器仍在為了暴力目的被使用,但是有一天,它們將被用來耕種莊稼,供人食物,除此以外再無用處。

今天,當我們還在參與各種爭戰中的時候,讓我們祈求神賜給我們智慧;當我們渴望那和平的日子時,願神賜給我們盼望。

禱告

和平之君,在我們的世界仍有戰爭,我們為此悲痛。我們祈求祢的平安快快地統治全地。奉祢的名祈求,阿們。

以賽亞書 2:1-5

1 亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷。
2末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。
3必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各上帝的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。
4他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。
5 雅各家啊,來吧!我們在耶和華的光明中行走。

“……他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國……” – 賽 2:4

  跟隨耶穌的人都盼望和平。先知以賽亞預言有一位救主被稱為“和平之君”(賽9:6),而耶穌也被稱為“我們的和平”(弗2:14)。

教會中不同的人對這個世界的戰爭、和平、及政府的角色持有不同的看法。有些基督徒相信戰爭絕對是不好的,有些則認為在某些情況下“正義的戰爭”是必需的。但是,什麼才算是“正義”,又眾說不一了。

然而,大家都一致認同,戰爭是悲慘的。戰爭並不是神願意人們彼此相待的方式,儘管它偶爾是必要的,卻不是神造物時美好計劃的一部分。

以賽亞書第二章中談到了將來的一個屬神的和平國度,我們當為這個盼望感恩。這些經文描述了一副有趣的圖畫,就是戰爭中的武器都被打造成農用工具,因為再也不需要這些東西了。

即使是在戰爭時期,這也是一幅盼望的圖畫。武器仍在為了暴力目的被使用,但是有一天,它們將被用來耕種莊稼,供人食物,除此以外再無用處。

今天,當我們還在參與各種爭戰中的時候,讓我們祈求神賜給我們智慧;當我們渴望那和平的日子時,願神賜給我們盼望。

禱告

和平之君,在我們的世界仍有戰爭,我們為此悲痛。我們祈求祢的平安快快地統治全地。奉祢的名祈求,阿們。

以賽亞書 2:1-5

1 亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷。
2末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。
3必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各上帝的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。
4他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。
5 雅各家啊,來吧!我們在耶和華的光明中行走。