這段經文是神勉勵約書亞完成神的使命（把以色列人帶過約旦河西得那地為業）。全篇可以分為三個段落。第一個段落是１－4節，第二個段落是5－９節，第三個段落是10－11節。第一個段落與第三個段落是前後呼應。第一段是神吩咐約書亞要他去約旦河西得那地為以色列人的產業。第三段落是約書亞吩咐以色列百姓過約旦河得那地為業。今天我們為什麼要看這段經文呢？在屬靈的意義方面是過了約旦河。因為我們結束了在Ardenwood租人家的地方，現今在這裏擁有自己的地方（就像以色列人結束了曠野四十年的生活，或在埃及寄居的日子，現今要過約旦河，得迦南地為自己的永久住屋）。我們得為業的屬靈意義還不衹是得著一個新的建築物來聚會，我們仍是要傳福音，使周圍的鄰居得著救恩成為神的產業。
神將這麼重大的使命交給約書亞，他能夠完成嗎？答案是肯定的。神對約書亞說，他”必”定能使百姓承受那地為業（Ｖ.６）。為什麼神那麼肯定呢？是有三個原因的。只要掌握這三個原因，約書亞就必能使百姓承受那地為業。我們也是站在同樣的處境，神已經把我們帶到這裏，如果我們能掌握神給約書的三個要素的話，我們必能使周圍的鄰居變成神的產業。
（一）相信神的應許（Ｖ.６）
約書亞過約旦河得那地為業，並不是他自己要去的，乃是神叫他去的，因為這是神應許他和以色列人要得的地。既然是神應許的，就是神想要做的事，就一定會成功。因為神有至高無上的權柄。今天你我想做一件事，或答應人家做一件事，不見得會成功，但如果是市長去做，成功的機會會大一點，州長去做的話會更大一點，總統去做的可能就會成就。今天上帝要做一件事，就不能不成功，因為他是神。他說成就成，命立就立。主耶穌受害前，曾說：他第三天要從死裏復活，後來他果然死後第三天從死裏復活。神在舊約時代說，以色列將來復國。亡國近２千年的以色列就在一夜之間復國。何等奇妙！因為祂是上帝，祂擁有絕對的權柄。我們從這段經文看出神的權柄在時間上和人事安排上彰顯出來。神帶領以色列進迦南有祂的時間表，神讓以色列人等了600年才能進去：四百年寄居在迦南，另四十年在曠野加上其餘列祖寄居在迦南地的日子。為什麼神讓他們等600年呢？因為神說：亞摩利人的罪還沒有滿盈（創15:16），神要等亞摩利人悔改，等了600年，神審判的手才臨到迦南七族的人身上，藉著以色列人把他們滅盡，將那地賜給以色列為產業。
另方面神的權柄也在人事的安排上彰顯出來。第一、二節講到二個時代，摩西的時代與約書亞的時代，神不用摩西帶領以色列人過約旦河，因為他犯了罪沒有在百姓面前尊耶和華為聖（民20：12-13）所以不能進迦南。按人意來說，摩西是最合適帶領以色列人過約旦河的，因為他德高眾望，以色列人信服他，他是以色列人的領袖，這時他雖然年紀有一百二十歲，但他的眼目沒有昏花，精神沒有衰敗，体力也沒有衰敗，他能夠登上尼波山，他有足夠的精神体力來帶領以色列人過約旦河。約書亞年紀輕，也沒有什麼經驗，但神卻把重任放在他的肩膀上，這樣的人事安排是主的權柄所命定的。這裏給我們看見，我們不能以有經驗的摩西自恃，也不能以約書亞年幼妄自菲薄，重點我們要順服主的權柄。AWANA 的同工，除了二位外，其他十六位都是新手，没有关系，因为神的主權在您身上，他要用您来完成圣工。
（二）相信神的同在（Ｖ.11）
神的應許帶出神的權柄來實現它，神的權柄彰在時間表和人事的安排上來使他的應許得以實現，同樣，因著神的權柄也帶出神的同在使神所應許的得以成就，神在這節聖經裏勉勵約書亞不要懼怕，神要與他同在，使他所肩負的使命得以完全，神的同在是什麼意思呢？神的同在就是神的能力，神的恩典，甚至是神蹟奇事來克服一切難處，去促使神的使命能順利完成。
神提醒約書亞說，我怎樣與摩西同在，以後我也照樣與你同在。摩西奉神的命令，帶領以色列人出埃及，歷經艱難，但神卻在埃及地行了十個神蹟，神又使紅海分開，又天降嗎哪，盤石出水，使他們打敗亞瑪力人，把反對摩西的可拉黨，並250個首領除去，神又使米利暗的手長大麻瘋，經摩西禱告再復元，這一切的神蹟和奇事，都顯明神的同在使摩西成功地在曠野帶領以色列人在曠野走過了四十個年頭。神的同在有時使你驚訝，祂會改變自然界來顯明祂的同在。約書亞與迦南五王打仗時，由於仇敵太多，需要化時間來追殺，他向神禱告要延長時間，結果神使日月停止轉動有一日之久，何等奇妙！
现今神的同在是改变吗？没有，因为主耶稣说：天上地下所有的權柄（管理整个宇宙的權柄）都在我的手里，然后他才吩咐我们去传福音给万民听。记得我們還沒有成立教會之先，佈道所開第一次佈道大會，我們估計到會人數大慨100－120人左右有，沒有想到那天晚上竟來了240人，這是顯明神的同在，因為那天聚會前中午下雨，我們同工向神禱告求神賜晴天，結果到五點左右雨就止住了，而且出現晚霞，天空非常美麗。我去接慕道友的時候，他們都說：如果下雨他們就不來了。未來的日子，我們要在這裏為神得著許多的產業，非要神的同在不可。我們也必須相信，神過去怎樣與我們同在，將來也要與我們同在，好使他的使命能夠完成。既然我们相信AWANA 事工是神的心意，我们相信他必与我们同在，克服一切的困难，完成传福音的使命。
（三）听从神的吩咐（Ｖ.７.８）
這兩節聖經講了二次謹守遵行神的律法，這樣約書亞就能凡事順利、亨通。換句話說，要完成神的使命，必須遵行神的神的律法。遵行神的神的律法就是听从神的吩咐。律法是神在西乃山頒布給以色列人。十條誡命是律法的精義。以色列遵守律法的目的，是要他們信仰聖潔，生活聖潔，從萬民中分別出來。那時以色列周圍各邦各民都是拜偶像，並且拜多神，他們都不認識獨一的真神耶和華，不但如此，他們的道德生活都敗壞到極點。神要他的子民從萬民中分別為聖，所以要遵守他的律法。 其实遵行神的律法就是听从神的吩咐，律法书没有记载如何去打仗，却是要谨慎听神的话。約書亞攻打耶利哥城的時候，神叫他繞城七次，每天繞一次，第七天繞城七次，然後大聲呼喊，城墻便倒下來。以色列人听神的吩咐，便打了一场胜仗，以色列人違犯了神的吩咐，取了當滅的物，結果以色列人就打敗仗。以色列人敗在一個小（艾）城手上。所以胜败完全在乎听神的话。
我们如何听神的话呢？除了读神的话外，我们一定要亲近主。以色列人如果亲近主，求问主可不可以去打艾城，神一定告诉他们不要去，要先去掉亚干的偷盗的罪，这样他们才能打胜仗，那36 个人才不会白白送死。如果他们肯先求问神，他们就不会受基篇人的骗。我们如何保持AWANA 的顺利呢， 一定要常常亲近主，读主的话，听主的吩咐。这是最重要的因素。
如果我们掌握这三个因索， 神必定能藉着AWANA在传福音的工作上成功。(9/12/2010 AWANA 主日差遣信息)