请读经文约壹2:12-17, 半年前有位神的仆人用这段经文讲了一篇信息：『不要爱世界』。今天我要在这段经文用另一个题目来讲这段信息，就是：胜过世界。我们与这个”世界”的属灵战争越来越猛烈，所以今天我要与大家分享这个重要的信息。什么叫做“世界”呢？这段经文所讲的“世界”就是任何世界上的事、人、思想、道德、观念、学说，甚至科学，远离上帝、不合上帝的心意、甚至敌挡上帝的一种力量、潮流和方向，这种敌挡神的系统叫做“世界”。保罗在罗马书12：2把“世界”定义说的很清楚：“世界”是与神的旨意相反的、背道而驰的。
为什么会有这个“世界”的系统出现呢？原因是这个系统的背后有世界的王在掌权、控制、指挥。使徒约翰说：全世界都卧在那恶者手下（约壹5：19），所以保罗在以弗所书告诉圣徒说：我们属灵战争的真正对象不是属血气的，乃是与天空属灵气的恶魔战争（弗6：12），这场属灵的争战越来越猛烈。最近我们的总统奥巴马为了竞选连任争取更多的选民，曾公开表示赞同同性恋的夫妇结合，他是全世界最强的国家领导人，他这番舆论会带给全国、全世界人民多大的负面影响力！我们知道同性恋的道德观是神所憎恶的，不但如此，许多宗教团体都发生了性骚扰的丑闻。基督徒面对如此重大的挑战，能够赢得这场属灵的战争吗？答案是肯定的。使徒约翰写信给这些信徒（老、中、青），说他们已经得胜了，现在也是得胜的（约一2：12-14），他勉励他们将来也要得胜（约壹2：15-17）。在这七节的圣经里，我们看见一个伟大的真理，将来这个世界都要成为过去，得胜者必定存在。你我是否在得胜的队伍里呢？我们要做个得胜者，胜过这个世界。
（一） 胜过肉体的情欲（各1：19-20；加5：16）
圣经提到肉体的情欲有两处记载得比较详细，罗马书1：28-31，一共有22样；加拉太书5：19-21共有15样，它们有相同的，有不同的。我这里要提到一样：恼怒，就是忿怒，这个肉体的情欲是人人会犯的，而且经常犯，连摩西这位伟大的神仆也不慎犯了恼怒。忿怒有好与不好的，好的忿怒是义怒，为正义、为上帝而发是好的；除了这个以外，我们所发的怒都是不好的，不好的怒都是自我为中心、自我主张、自我失控而发的。摩西的忿怒也是失控而发的（民20：10-12；诗106：32），所以他受了亏损。忿怒不但不讨神的喜悦，而且造成人际关系的破裂，损己伤人。如何能胜过恼怒呢？一定要顺着圣灵而行，结出圣灵的果子来，有了圣灵的果子，我们就自然做到快快的听、慢慢的说、慢慢的动怒。慢慢动怒的意思是让我们去思考，我们动怒的动机是否正确，当我们发怒慢的时候，就发现有很多的怒气是不值得去发的，这样我们就能胜过这个肉体的情欲了。
（二） 胜过眼目的情欲（林前7:1-5）
眼目的情欲应该是肉体情欲里的一种，为何使徒约翰把它突出来教导呢？我相信正因为这项罪恶影响力很大的缘故。情是好的，欲也是好的，当情和欲过了神所定的界限时，情就变成邪情，欲就变成私欲，邪情和私欲就不好了，所以这里讲的情欲是这个意思。爱看好的东西、美的东西是没有错，但是当越过了神的界限去看好的东西，就变成了眼目的情欲。男女在眼目的情欲上有些差别，男人眼目的情欲容易产生性欲，圣经说：我要与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢？（伯31：1）；女人则喜悦看衣服、装饰品和钻戒。我们要逃避眼目的情欲，不要以为自己站立得稳，多看不会有事。大卫是个失败的例子（撒下11：2-5），约瑟是个成功的例子（创39：11-12）。现代人的婚姻失败（连教会的离婚率也达50%），原因是第三者的介入（婚外情占了2/3，根据一对婚姻辅导的夫妇告诉我），而夫妇同房的生活不满意程度达80%，以致造成夫妇的感情疏远，容易使第三者介入造成悲剧。
圣经所说的婚姻观是二人成为一体，不能分割。到达这种境界必须朝着三方面努力：在心志上（雅8：6-7—海枯石烂、此情不渝）；在理性上（彼前3：7—要接纳男女性别的差异）；还要有感性上（箴5：18-19—要彼此取悦对方）。我们在心志、理性方面都有认知，但在感性上不努力，一对夫妻两人在感性上不努力，对方彼此的吸引、亲热减少就很容易侵蚀到理性和意志方面的合一。当理性和意志不合一，婚姻破裂就会到达门口，这是很惨痛的悲剧。所以我们做夫妇的彼此亲热，女的要装扮漂亮，成为丈夫的吸引；男的要罗曼蒂克，房事不可彼此亏负，这样第三者就无法侵入，撒但就无法施计，眼目的情欲就能胜过。
（三） 胜过今生的骄傲（林前4：7）
骄傲也是肉体情欲里的一种，也是每个人都容易犯的。箴言6：16-19描写神所憎恶的七种罪恶里，高傲的眼是放在第一。骄傲的人是瞧不起别人、看扁别人、甚至定人家的罪。寇监督说过一句话: 骄傲的定义是心中无神，目中无人。对基督徒来说也会犯骄傲的罪，那么心中如何解析无神呢？他是取代神的地位，把神放在一旁，骄傲的特征是自我为中心。骄傲来自魔鬼（赛14：13-14），魔鬼不断的强调“我”（出现了6次），结果美丽的天使变成堕落的天使。如何能胜过骄傲呢？保罗告诉我们：要对我们引以为傲的事物采取正确的看法：“领受”，一切引以为荣的东西都是从神领受的，所以夸口当指着主夸口（林前1：31）。我们努力奋斗是本分，并不值得炫耀，有很多努力奋斗有智慧的人也未必有成就。前段日子报纸告诉我们有三万个博士因为失业需要政府救济，领取Food Stamp。
一个骄傲的人会生出不感恩的心，一个不感恩的心就会容易安全感失落，最后完全崩溃（当他引以为傲的事务受到挑战时）；反过来说，一个认识什么都是“领受”而来的人，就会感恩、谦卑，上帝就会把更多的恩典赐给他。扫罗王的恐惧（撒上18：6-9）是他不认识他的王位是从神那里领受而来的，而以为是自己的本事而来的，当大卫出现在他面前，他的安全感就受到挑战，最后自己崩溃、王位也失去。大卫认识他的王位是从神领受而来的（撒上15：24-26），所以他拒绝把约柜带去逃亡（约柜对君王统治的地位稳固有相当大的影响力），等待神施恩，大卫的态度，至终蒙神怜悯，他的后代王位不断，连耶稣基督也是从大卫的后裔而出。不但如此，骄傲也会带来强烈的偏见 和主观，而偏见和主观都会引进结党分争，是神所不悦的。
我们定能胜过世界，因为耶稣基督已经死在十字架上，把撒但打败，已把肉体的邪情私欲钉在十字架上。我们要常靠着十字架誇胜，不但如此，我们要常常祷告，并且应用神的话语把那恶者击退。我们的信心元帅耶稣基督已经胜过这些试探：肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲。感谢主，祂是得胜的，我们也必得胜。