約伯 的三個朋友－ 提幔 人 以利法 、 書亞 人 比勒達 、 拿瑪 人 瑣法 －聽說有這一切的災禍臨到他身上，各人就從本處約會同來，為他悲傷，安慰他。 他們遠遠地舉目觀看，認不出他來，就放聲大哭。各人撕裂外袍，把塵土向天揚起來，落在自己的頭上。 他們就同他七天七夜坐在地上，一個人也不向他說句話，因為他極其痛苦。 (約伯記 2:11-13 CUNP-神)
這三節聖經幫助我們怎樣安慰那些受苦的肢體。這裏有兩佪詞很棒，一個是「同來」，另外一個是「同他」。三個朋友不約而「同來」安慰約伯，這真是美，人生難得有三個好友那麼同心去安慰他們所遭遇患難的朋友，這是約伯的福氣。我們也應該成為約伯的三個朋友之一，遇到我們的肢體有難要連同其他肢體一同去安慰受難的肢體。一個肢體的力量有限，二個以上安慰的力量就大，三個就更棒。主耶穌在世上很注重團隊精神，他所差派的工人總是二個的出去。叧一個「同他」，就是約伯的三個朋友同著約伯一起坐地上悲傷哀哭，這副圖畫讓我們看見這三個朋友真是「道成肉身」，站在約伯的處境悲傷，真是與受苦的人一同受苦。約伯的三個朋友坐在地上七天七夜，不作一聲的來陪伴同情，我覺得他們實在是了不起。我相信約伯在這七天七夜感到安慰。我們做神的皃女要學習這個沈默式的安慰，因為此時「無聲勝有聲」的安慰方式是強而有力的。然而人的安慰實在有限，也可能約伯受的苦實在是很深，那三位朋友不能滿足約伯的需要，而約伯朋友們在安慰的智慧上也有限，所以他們對約伯的痛苦后來加以沒有智慧的評論，這些評論反而帶給約伯更多的痛苦！最後最有效的安慰者是來自上帝衪自己，上帝親自向約伯顯現，用智慧的言語使他折服得著安慰。上帝使約伯從苦境中轉過來。
從這三個朋友身上我們在安慰別人的事工上，我們要「同來」，「同他」的去安慰，而且要切求智慧不要說出不合宜的話，讓我們的安慰成了反效果。最后要知道，神是最有智慧的安慰者。我們的主耶穌受苦是最深的人子，最懂得安慰我們，所以我們在安慰別人的時候要求智慧，這樣我們在安慰的事奉上就有進步。像希伯來書的作者説：因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。 所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。 (希伯來書 4:15-16 CUNP-神)