7/4主日证道《成为万民祷告的殿》(黎广传牧师)

15 他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿,赶出殿里做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子,16 也不许人拿着器具从殿里经过。17 便教训他们说:“经上不是记着说‘我的殿必称为万国祷告的殿’吗?你们倒使它成为贼窝了。”

马可福音11章

這三節聖經是記載主耶穌生前潔淨聖殿的描寫。主耶穌充滿了憤怒,他把兌換銀錢人的桌子和賣鴿子的凳子都推翻了。主耶穌為何那麼憤怒呢?因為這些猶太人把聖殿變成一個做生意的地方,去賺錢謀利。主耶穌稱他們把聖殿變成賊窩。鴿子和兌換的錢幣是拿來用作獻祭和方便奉獻給神之用的。但猶太人卻趁機會來賺大錢,而且在聖殿這個地方來做買賣。聖殿應該是用來作為禱告的地方用的。弟兄姊妹,今天這句話讓我們去反省:我們的教會是否拿來發財圖利的呢?我们个人也是神殿,我们是否也整天想着發財圖利?圣殿不是只是指一个建筑物,也是指一班信徒在一起,也叫圣殿。聖殿應該被稱為萬民禱告的殿。我們來思考一下聖殿要成為萬民禱告的殿是什麼意思呢?万民祷告的殿不但注重祷告,要注重祷告的内容是什么?主耶穌在生前對這個定義有很好的解讀。祂是特别指在祷告的内容里一定要有三个重点。而这三个重点也要表现在我们的属灵生活里!

1. 万民祷告的殿是个敬拜赞美上帝教会

耶稣在世的时候,跟撒玛利亚妇人谈道,说到圣殿是用来敬拜神的。他把敬拜划分两个时代。一个时代是旧约時代,另一個是新约时代。旧约時代敬拜神。他们必须殺牛羊献祭赎罪才可以来到神的面前去敬拜神。但是在新约就不一样了,因为耶稣为我们成為赎罪祭,使我们罪得赦免,我们只需要用心灵和诚实敬拜神,就是说用圣灵和真理来敬拜神,而且敬拜神也不需要在指定的地方去敬拜。我们祷告的时候,首先都要敬拜赞美神,敬拜赞美神的内容包含神的美德和能力,祂慈爱和公義,祂的智慧和作为。

敬拜赞美神是我们需要神,不是神需要我们。有人认为神要人常常赞美祂,是否神落在人的想法有自大狂的倾向呢?本来神不够伟大,我们要把祂捧得更伟大呢?绝对不是! 这是错误的想法!神的伟大远超过我们所赞美的,所想象的。大卫在诗篇8篇描述人的渺小与神的伟大与荣耀,不能相比! 示巴女王对所罗门王的智慧的赞美,远超过她所听到的风声。通常人都是对一件事情描述会非常夸张,到了发现事情的真相时,原来不是真的那么美好,我们相信示巴女王听见所罗门王的智慧一定是非常厉害,但当她见到所罗门王时,她发现所罗门王的智慧,远超过她所听到。将来在天上你发现我们看见上帝的荣耀时,你会发现,神的荣耀远超过我们在地上所赞美,所想象的。当我们赞美神的伟大,智慧,恩典,能力,慈爱,对我们有什么好处呢?我们的价值被提升,我们的尊贵地位被提醒!原来我们是天父所爱的儿女,我们是王子的地位,我们有荣耀的盼望!(我们会常常忘记)。这样,你的生命,生活充满活力,喜乐,力量,和超越!

2. 万民祷告的殿是个谦卑悔罪的教会

在祷告时,我们特别要有这种心态,否则我们的祷告是不讨神的喜悦,這是耶稣生前特別提到的(可11:15-17)。所羅門王在舊約獻殿的時候所讲的話,就是他的献殿祷告有三分之二之多的篇幅是提到祂的子民和外邦人到圣殿祷告。假设我使用这个比例:拿舊約使用聖殿的標準是用三分之二时间去祷告,来作为一个标准来衡量新约新约教会的祷告生活。我们就发现我们在祷告实在太少,难怪我们的教会非常冷淡和不够火热。韩国的教会非常就重祷告,他们讲了一句话:我们相聚就是祷告,出去就是傳道。这真是非常美的事情。難怪韓國是差遣海外宣教士最多的國家!

而且祷告要带着谦卑悔罪的心,才蒙神垂聽(王上8:22-61)。禱告絕對不能像法利賽人驕傲自义,瞧不起別人的態度,這样神不會垂聽的的(路18:9-10)。大卫在诗篇五十一篇讲了一句很重要的话:

16你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。17神所要的祭,就是忧伤的灵。神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。

诗篇51篇

可见谦卑悔罪的心比献祭来得重要!没有谦卑悔罪的心而去献祭,神不蒙悦纳!主耶稣在主祷文里强调谦卑悔罪的心。谦卑悔罪的心就是饶恕人的心。主祷文里所有的词句都是被动的文法来描述的,唯独有一句是用主动语法来描述,这句就是:我们免了人的债。只有这句话,我们是主词。这是强调我们必须要做的事!假如我们不做有何结果呢?主耶稣说:你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。可见的这句话的重要!

有谦卑悔罪的心就会有饶恕人的心。反过来说,如何知道我们有谦卑悔罪的心呢?就看我们是是否有爱人的心,是否我们有一个良好的人际关系。我们跟妻子,孩子,家人,弟兄姐妹,是否有个良好的关系呢?这个跟我们能否有个谦卑悔罪的心很有关系。因为有,我们就能宽恕别人的得罪我们的地方。苏颖智牧师为了自己不知道在什么地方而得罪别人去道歉是个非常好的榜样!我们不肯饶恕别人,后果是彼此不相爱,彼此不相爱是令神最伤心了。因为天父为了饶恕我们,愿意舍弃祂的独生子耶稣为我们流血舍身,而我们竟然不肯饶恕我们的弟兄,怎么不另祂伤心呢?难怪天父不会听我们的祷告了。

3. 万民祷告的殿是个注重宣教的教會

因为在主禱文裡主耶穌教導我們要這樣禱告:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们就看见主祷文的教导是带着很浓烈的宣教意識,不但主耶稣的教导,连保罗的教导,连使徒约翰让我们看见将来在天上的异象也是这样:要关心万国万民的灵魂得着救恩!神所关心的是万国万民。所以一個萬民禱告的殿必須是為普世宣教的事工禱告的教会。如何知道我们的教会是否是一个为万民祷告的教会,注重宣教的教会呢?如何知道我们个人是否注重宣教呢?就看我们的祷告内容,和我们事工的导向。我们中国教会可能受中国文化影响:修身齐家治国平天下。这个思想和观念有它的价值,但对宣教的策略是不对的,宣教的策略是同步进行,这是主耶稣的教导。祂说:我们要在耶路撒冷,犹太全地,撒玛利亚,直到的地地极作祂的见证(徒1:8),在原文的意思是同步进行!

我们不但在本地近处,也要远方和地极,也不要只在远方和地极,却忘了本地和近处;不要只顾本国的子民,忘了别国的人民。反过来说,也不要只顾别国的人民,不顾自己的同胞。让我们的目光不要只停留自己,这样会造成自我为中心。我们常常只有微观,却没有宏观。就是我常讲的,我们的眼光常常如豆,我们的眼光应该是如球,球就是地球的球!这是主耶稣讲的:我们要去,使万民做祂的门徒(太28:18)!

有一个真实的故事:一个新成立的国家,它领导人向湾区一个很有名的宣教机构提出要求:请派三百名宣教士来帮助我们的国家,我希望我们的国家所有的人民信耶稣,不要相信别的宗教。但这个宣教的机构竟然一个也派不出来.。为什么呢?因为没有宣教士,宣教士从何而来?从教会而来?教会如何产生宣教士?宣教士的产生必须有一个宣教的异象:对远方的宣教有负担。这样的消息怎么不令人伤心和焦急呢?庄稼发白了,却没有工人去收割!

我们的反思

我们个人,我们的教会,在祷告生活是否像耶稣所说的呢?如果不是,我们的心态是否应像耶稣所说的:心里焦急,如同火烧呢?

模范的教会

聖經是否有一個教会是注重敬拜讚美,注重謙卑懇求,和注重普世宣教的呢?答案是有的,就是安提阿教會! 我們來看安提阿教會是怎樣的一個教會。她是一个敬拜,注重禁食,和宣教的教会(徒13:1-3)。第二节这里说,他们事奉主,原文的意思是敬拜主,英文就翻译对了。他们敬拜父神和复活的主耶稣,充满了喜乐。第三节他们禁食。在短短的三节圣经里面两次提到禁食,可见他们多么注重祷告,他们为什么要禁食呢?禁食的意思就对祷告的心态非常看重,他们情愿不要吃饭。要在主面前,谦卑认罪,寻求上帝。不但如此,注重宣教。他们听到圣灵的呼召就顺服,全教会就同意和差派巴拿巴和保罗去海外宣教!

我们很有理由相信:他们祷告的时候是照着主祷文的吩咐去祷告,他們带着浓厚的宣教异象去寻求神给他们宣教的机会。神就做了這個回應。我們看見這個教會從此開始了第一次,第二次,第三次的海外宣教。加上最後一次保羅到羅馬的行程,他們就把福音傳遍了當時候的羅馬帝國!何等奇妙,何等快速!當時沒有飛機,火車,和汽車作為交通工具。旅行只能步行,馬車,和坐船。但是在短短的30年之內就把福音傳遍當時的世界。這是一個何等蒙福的教會!

我们的实践

Rick Durst博士 (Gateway 神学院的前任Fremont分校校长)在祷告中心的祷告会给我们分享一个很感人的见证。在基督教历史上,1727年从Herrnhut (主的守望所)开始的摩拉维亚祷告会开始,赐生命与能力的圣灵动工,带来了持续100年的祷告时期,祷告会一天24小时,一周七天,每一天每一年持续了100年。 这个祷告后来带出了宣教行动,摩拉维亚弟兄会建立了全球的宣教组织。

我们通常所说的祷告是敬拜、认罪、感恩、和祈求。在祈求中,Rick Durst博士说:我们要看重神的引导,在这100年的祷告中,摩拉维亚信徒祷告最多的是祈求神在宣教上的引导。为什么祷告,引导和使命会一起工作? 在以赛亚书 56:7 讲到神的殿是祷告的殿。在福音书中讲到耶稣清洁圣殿的故事,耶稣洁净圣殿的目的就是让万民能以神的殿为祷告的殿。 在诗篇46:10节 (你们要休息,要知道我是 神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇)。列国总在神的心中,当我们安静时,我们可以听到神对我们说话,祂要祂的名要在列国中被高举。

Durst博士讲到了他在祷告中神引导他,给他使命的见证。去年他在为全球的240个国家祷告。有一个周六他刚为阿富汗祷告,第二天主日他去了一个洛杉矶教会,就碰到一对在阿富汗的宣教士夫妇邀请他去阿富汗宣教。Durst博士就开始为这件事在祷告中求神的引导。他很顺利打到了去阿富汗需要打的免疫针。又有一个朋友向他提到阿富汗的另一个宣教事工。在寻求去阿富汗的事工上,他看到神的多方的引导,这是因为他在祷告中一直在寻求神的引导。

一个激励我们的见证:

7/10祷告特会是藉祷告蒙神引导而成的一个特会。而这个特会是指向万国万民的道路上迈进!感谢神的奇妙作为:藉着祷告,神引导我们朝向万国万民!应验了它的应许实现!