哥林多前书 9:19-23 我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。 向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。 向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在 神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。 向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处 。
公共神学的一些定义︰
- 「公共神学」是以合圣经的价值观(基于特殊恩典-耶稣基督的救赎之道，藉助普遍恩典-上帝对人类社会和历史护理)来回应公共领域的议题。
- 所谓「公共神学」，其实主要是说我们要主动去到公共空间，用公共空间的渠道方式，跟公共空间里的公共人士讨论我们所曾讨论过的或尚未讨论到的人生和民生话题，且是从圣经和神学的角度去讨论那些话题。
- 「我们要主动去到公共空间，用公共空间的渠道方式，跟公共空间里的公共人士讨论…」引出了「高度处境化」。
高度处境化︰
- 一般而言，“处境化”是指使福音和教会尽可能符合既定文化处境的过程。 我们生活在特定的 社会、文化、经济、政治与宗教的时空处境， 基督教的传播和学术研究、神学教育、讲道崇拜等等一样，也必须适切处境。
- 高度处境化, 既是针对受众群体的文化处境，也要针对个体受众的具体处境。简单地说，高度处境化的传播就是要在对的时间，向对的人，说对的话，达到对的效果！
以下使用基督六家使命、3P方向、高度处境化的图,
列举一些高度处境化例子︰
Play – 哪个时刻？
(爱邻社活动结束时,带领了一对多年慕道的夫妻决志)
哪个人提议这次决志祈祷?
(熟悉这对夫妻的同工。 虽然这时有长老、牧师等同在)
這位同工用了哪些话？
(「你要在今天特别日子作决志吗？」「你也在同一天决志吗？」)
(參考前文︰“高度处境化的传播就是要在对的时间，向对的人，说对的话，达到对的效果！”)
Preach – 用对方明白的例子(如︰法官的公义与慈爱)
Pray – 决志祈祷的字句与形式(略宗教难明词语；一句跟一句形式)
God/Christ – 因敬畏主就不畏惧强权(如︰为同性恋者证婚)
Church – 吃祭偶像之物/不吃(林前8:7-13； 林前10:23-33)
祷告始以父神/耶稣/圣灵
Our neighbors – 爱邻舍节日活动、情人节晚宴、鄉音鄉情
参考资料：
- 馬麗，2019，〈公共神學一探〉，《恩福雜誌》，美國加州︰恩福文化宣教使团，2019年1月號，第12頁。
- 盧宏博，〈公共神學〉，http://www.ruthenpaul.com/public-theology，香港︰宏博服务社，香港卫道神学研究院。
- 邱慕天，王獻忠，俞真撰寫，2017，〈走進公共，深入處境〉，《第五届話語論壇 – 指引小冊子》，台北︰話語論壇，第3頁。
